杏壇何物是家風,只在當人阿堵中。 誰作新圖漏消息,淳溪溪上釣魚翁。
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〔宋朝〕 楊萬里
杏壇何物是家風,只在當人阿堵中。 誰作新圖漏消息,淳溪溪上釣魚翁。
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聞說荆南馬,尚書玉腕騮。 頓驂飄赤汗,踞蹐顧長楸。 胡虜三年入,乾坤一戰收。 舉鞭如有問,欲伴習池遊。
家醞飲已盡,村中無酒酤。 坐愁今夜醒,其奈秋懷何。 有客忽叩門,言語一何佳。 云是南村叟,挈榼來相過。 且喜尊不燥,安問少與多。 重陽雖已過,籬菊有殘花。 歡來苦晝短,不覺夕陽斜。 老人[勿]遽起,且待新月華。 客去有餘趣,竟夕獨酣歌。
夙陪翰墨徒,深論窮文格。 麗則風騷後,公然我詞客。 晚依方外友,極理探精賾。 吻合南北宗,晝公我禪伯。 尤明性不染,故我行貞白。 隨順令得解,故我言芳澤。 霅水漾清潯,吳山橫碧岑。 含珠復蘊玉,價重雙南金。 的皪曜奇彩,淒清流雅音。 商聲發楚調,調切譜瑤琴。 吳山爲我高,霅水爲我深。 萬景徒有象,孤雲本無心。 衆木豈無聲,椅桐有清響。 衆耳豈不聆,鍾期有真賞。 高潔古人操,素懷夙所仰。 覿君冰雪姿,祛我淫滯想。 常吟柳惲詩,苕浦久相思。 逮此遠爲郡,蘋洲芳草衰。 逢師年臘長,值我病容羸。 共話無生理,聊用契心期。
沙西林杪寺,殿倚石稜開。 曉月僧汲井,殘陽鐘殷臺。 河衝綠野去,鳥背白雲來。 日夕唯增思,京關未想迴。
不羨王公與貴人,唯將雲鶴自相親。 閑來石上觀流水,欲洗禪衣未有塵。
學畫蛾眉獨出羣,當時人道便承恩。 經年不見君王面,花落黃昏空掩門。
般若神(《燈錄》作「靈」)珠妙難測,法性海中親認得。 隱現時游五藴山(《燈錄》作「隱顯常游五藴中」),內外光明大神力。 此珠無狀非大小,晝夜圓明悉能照。 (《燈錄》作「此珠非大亦非小,晝夜光明皆悉照」。 )用時無處復無蹤(《燈錄》作「覓時無物又無蹤」),行住(《燈錄》作「起坐」)相隨常了了。 先聖相傳相指授,信此珠人世希有。 智者號明不離珠,迷人將珠不識走。 (以上四句,《傳燈錄》作「黃帝曾遊于赤水,爭聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠,能見能聞是虛僞。 」)吾師權指喻摩尼,採人無數入(《燈錄》作「溺」)春池。 爭拈瓦礫將爲寶,智者安然而得之。 言下非近亦非遠(《燈錄》作「森羅萬象光中現」),體用如如轉無轉。 萬機珠對(《燈錄》作「消遣」)寸心中,一切時中巧方便。 皇帝曾遊於赤水,視聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠,能見能聞是虛僞。 非自心,非因緣,妙中之妙玄中玄。 森羅萬像光中現,尋之不見有根源。 (《燈錄》無以上九句)燒六賊(《宗鏡錄》卷七六「賊」下有「兮」字),爍四(《燈錄》作「衆」)魔,能摧我山(《宗鏡錄》作「摧我山兮」)竭愛(《燈錄》作「我」)河。 龍女靈山親獻佛,貧兒衣裏幾(《宗鏡錄》作「枉」,《燈錄》作「下任」)蹉{趷右下爲也}。 亦非性,亦非心(《燈錄》二「非」字皆作「名」),非性非心超古今。 體絕名言名不得(《燈錄》作「全體明時明不得」),權時題作《弄珠吟》。 (以上皆見影印日本花園大學圖書館藏高麗覆刻本南唐招慶寺靜筠二僧著《祖堂集》卷四)。
鐵輪王使鬼神功,靈塔飛來鄮嶺東。 有客不隨流水去,罄敲疎雪細雲中。 (明郭子章《明州阿育王山志》卷十)。
兵在外,月色(辛本、川本作「蝕」、京本作「食」)八分強。 軍欲還鄉須(京本作「休」)罷戰,忽然蝕盡倒城亡,將死向郊(京本作「饑」)荒。
上妙空王殿,靈神不敢窺。 乾坤捧兜率,日月遶須彌。 八柱真如宰,三山自不奇。 海鯨吞巨浪,只要十分詩。