再登翠微亭和同年湯平甫知縣二首 其二

包山信神仙，主者上真職。 及棲鐘梵侶，又是清涼域。 乃知煙霞地，絕俗無不得。 巖開一逕分，柏擁深殿黑。 僧閑若圖畫，像古非雕刻。 海客施明珠，湘蕤料淨食。 有魚皆玉尾，有烏盡金臆。 手攜鞞鐸佉，若在中印國。 千峰殘雨過，萬籟清且極。 此時空寂心，可以遺智識。 知君戰未勝，尚倚功名力。 却下聽經徒，孤帆有行色。

先生文價沸三吳，白雪千編酒一壺。 吟去星辰筆下動，醉來嵩華眼中無。 峭如謝檜虬蟠活，清似緱山鳳路孤。 身後獨遺封禪草，何人尋得佐鴻圖。

無求乃法眼，有念却成魔。 無求復無念，即是阿彌陀。 真如共菩薩，總祇較無多。

竹影桐陰滿舊山，鳳凰多載不飛還。 登臺只有吹簫者，爭得和鳴墮世間。 （同前卷二十二。 ）（按：朱存《金陵古迹詩》四卷，《崇文總目》卷五著錄，惟作者訛作李存。 《景定建康志》卷四九云：「宋〖當作「朱」〗存，字闕，金陵人也。 嘗讀吳大帝而下六朝書，具詳歷代興亡成敗之迹，南唐時作《覽古詩》二百章，章四句。 沿初洎末，爛然棋布，閱詩者嘉其用心之勤云。 」今存者僅十六首。 另《景定建康志》卷十八云「陳軒《金陵集》有李建勳、朱存《迎擔湖詩》，今未見。 」又宋張惇頤《六朝事迹編類》收楊修詩四十八首，其中《新亭》、《秦淮》、《北渠》、《天闕山》、《三斷石》五首，《輿地紀勝》卷十七皆作朱存詩，僅《新亭》文字差異較大；《直瀆》、《半陽湖》二首，《景定建康志》也作朱存詩，《景定建康志》卷四九云：「楊備字修之，……慶曆中爲尚書虞部員外郎分司南京上輕車都尉，往復道出江上，賦百篇二韻，命曰《覽古百題詩》，各注其事於題之下，與南唐朱存詩並傳於世。 」知二人詩在宋時已有傳誤。 但應以孰是，尚難決斷。 楊詩除《六朝事迹編類》所收外，《景定建康志》存六十首，去其重復，約存八十餘首。 ）。

花宮仙梵遠微微，月隱高城鐘漏稀。 夜動霜林驚落葉，曉聞天籟發清機。 蕭條已入寒空靜，颯沓仍隨秋雨飛。 始覺浮生無住著，頓令心地欲皈依。

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

明主不棄士，我自志山林。 爵服豈無華，才疏力難任。 鳥向深山棲，魚由深淵沉。 吾亦愛吾廬，高歌復微吟。

霜枝凋翠雁橫秋，莫倚危樓動旅愁。 菊有清香樽有酒，茱萸不插也風流。

山北山南處處行，回頭六十七清明。 如今老去摧頹甚，獨坐焚香聴水聲。

曩者初見君，同來許昌幕。 今雖俱服除，獨得王粲樂。 山東寇盜息，沛上風物博。 主人況豪英，罇俎不落莫。 行行無久留，歸向騏驎閣。