倚相端能記典墳,子羔未可治人民。 十年莫作攸之恨,萬卷方知甫也神。 堂下從渠糟粕議,城南容我簡編親。 鐵更三擿韋三絕,將聖猶然况後人。
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〔宋朝〕 周必大
倚相端能記典墳,子羔未可治人民。 十年莫作攸之恨,萬卷方知甫也神。 堂下從渠糟粕議,城南容我簡編親。 鐵更三擿韋三絕,將聖猶然况後人。
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子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
人生若只如初见,何事秋风悲画扇 等闲变却故人心,却道故心人易变 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿
问君何事轻离别,一年能几团圆月 杨柳乍如丝 故园春尽时 春归归不得,两桨松花隔 旧事逐寒潮,啼鹃恨未消
凤髻抛残秋草生 高梧湿月冷无声 当时七夕记深盟 信得羽衣传钿合,悔教罗袜葬倾城 人间空唱雨淋铃
何路向家园,历历残山剩水 都把一春冷淡,到麦秋天气 料应重发隔年花,莫问花前事 纵使东风依旧,怕红颜不似
春深浅,一痕摇漾青如剪 青如剪 鹭鸶立处,烟芜平远 吹开吹谢东风倦,缃桃自惜红颜变 红颜变 兔葵燕麦,重来相见
旋拂轻容写洛神,须知浅笑是深颦 十分天与可怜春 掩抑薄寒施软障,抱持纤影藉芳茵 未能无意下香尘
杏花疏雨洒香堤,高楼帘幕垂 远山映水夕阳低,春愁压翠眉 芳草句,碧云辞,低徊闲自思 流莺枝上不曾啼,知君肠断时
小院新凉,晚来顿觉罗衫薄 不成孤酌,形影空酬酢 萧寺怜君,别绪应萧索 西风恶,夕阳吹角,一阵槐花落
微云一抹遥峰,冷溶溶 恰与个人清晓,画眉同 红蜡泪,青绫被,水沉浓 却与黄茅野店,听西风