立春帖子 太上皇帝閣 其四

車中猴，門東草。 禾中走，一日夫。

祖教宗中有二門，十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學，後成定慧菩提根。 唯一法，似雙分，法性寂然體真止，寂而常照妙根存。 定爲父，慧爲母，能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎，念念出生成佛祖。 定爲將，慧爲相，能弼心王成無上。 永作羣生證道門，即是古佛菩提樣。 定如月，光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明，滋潤道芽除愛結。 慧如日，照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪，盡成般若波羅蜜。 少時默，殺那靜，漸漸增修成正定。 諸聖較量功不多，終見靈臺之妙性。 瞥聞法，纔歷耳，能熏識藏覺種起。 一念回光正智開，須臾成佛法如是。 禪定力，不思義，變凡爲聖殺那時。 無邊生死根由斷，積劫塵勞巢穴墮。 湛心水，淨意珠，光吞萬象爍千途。 抉開己眼無瑕翳，三界元無一法拘。 覺觀賊，應時剋，攀緣病，倐然淨。 蕩念垢兮洗惑塵，顯法身兮堅慧命。 如斷山，若停海，天翻地覆終無改。 瑩似琉璃含寶月，倐然無寄而無待。 般若慧，莫能量，自然隨處現心光。 萬行門中爲導首，一切時中稱法王。 竭苦海，碎邪山，妄雲卷盡片時間。 貧女室中金頓現，壯士額上珠潛還。 斬癡網，截慾流，大雄威猛更無儔。 能令鐵床銅柱冷，頓使魔怨業果休。 和諍訟，成孝義，普現羣生超佛智。 邊邪惡慧盡朝宗，螻蟻鯤鵬齊受記。 偏修定，純陽爛物刳正命。 若將正慧照禪那，自然萬法明如鏡。 偏修慧，純陽枯物成迂滯。 須憑妙定助觀門，如月分明除霧翳。 勸等學，無偏修，從來一體無二頭。 似禽兩翼飛空界，如車二輪乘白牛。 即向梵途登覺岸，便於業海泛慈舟。 或事定，制之一處無不竟；或理定，唯當直下觀心性；或事觀，明諸法相生籌算；或理觀，頓了無一無那畔。 定即慧，非一非二非心計；慧即定，不同不別絕觀聽；或雙運，即寂而照通真訓；或俱泯，非定非慧超常準。 一塵入定衆塵起，般若門中成法爾。 童子身中三昧時，老人身分談真軌。 能觀一境萬境同，近塵遠剎無不通。 真如路上論生死，無明海裏演圓宗。 眼根能作鼻佛事，色塵入定香塵起。 心境常同見自差，誰言不信波元水。 非寂非照絕言思，而寂而照功無比。 權實雙行闡正途，體用更資含妙旨。 勸諸子，勿虛棄，光陰如箭如流水。 散亂全因缺定門，愚盲祇爲虧真智。 真實言，虛入耳，千經萬論同標記。 定慧全功不暫忘，一念頓歸真覺地。 定須習，慧須聞，勿使靈臺一點昏。 合抱之樹生毫末，積漸之功成寶尊。 獼猴學定生天界，女子纔思入道門。 自利利他因果備，若除定慧莫能論。 （《大正新刊大藏經》第四十八冊延壽《永明智覺禪師唯心訣》附收。 ）。

結交在相得，骨肉何必親。 甘言無忠實，世薄多蘇秦。 從風暫靡草，富貴上昇人（一作「真」）。 不見高顛樹，摧杌下爲薪。 豈甘（一作「目覩」）井中泥，時至出作塵。 （見《文苑英華》卷二一○。 ）。

月弦離畢破芳辰，舟子招招數問津。 壓岸晚陰雲著野，蘸渠春色柳隨人。 煙疇雊雉逢誰歎，風磧驚鷗莫我親。 賜告有程歸棹急，赧然歸水愧游鱗。

疏此竹下渠，漱彼澗中石。 暮館繞寒聲，秋空動澄碧。

誅茅結屋想前賢，千載遺蹤尚宛然。 故作軒窗挹蒼翠，要將絃誦答潺湲。 諸郎有志須精學，老子無能但欲眠。 多少箇中名教樂，莫談空諦莫求仙。

登覽日云晏，歸車眇重岡。 天風振余旟，夕露沾我裳。 數子情未厭，春山杳茫茫。 還瞻長江白，迥眺飛雲黄。 當念塵中友，心期邈相望。 無爲跨鴻鵠，决起凌青蒼。

昨偕趙居士，同宿贊公房。 樹暗朝疑雨，山寒夜得霜。 經營煉丹地，拂拭坐禪床。 忽忽紅塵裏，深慚鉢飯香。

將行客有戒，正熱人不禁。 出門一昔雨，解纜十日陰。 湘山益以碧，湘水益以深。 天光接雲夢，野暝蒙衡郴。 蠅無盤中蹟，蟬有木末音。 顧乃廢枕簟，爰方索衣衾。 我起問夾岸，往歲孰與今。 衡茅或數間，叢竹皆十尋。 蒲蓮間華實，鷗鷺時浮沉。 老穉各有得，漁樵不相侵。 早插禾欲孕，新炊粟如金。 爲之失倦游，於以成孤斟。 永懷泛湘人，屈賈多愁吟。 往者亦此境，今者亦此心。 空名但千載，佳思誰一襟。 時哉不可失，浯溪更駸駸。

菊花開處即重陽，常憶蘇仙共酒觴。 霜後擷香尤可玩，喚回佳致有篇章。