題南嶽祝融峰

郎船安兩槳，儂舸動雙橈。 埽黛開宮額，裁裙約楚腰。 乖期方積思，臨醉欲拚嬌。 莫以采菱唱，欲羨秦臺簫。

鳥啼花發柳含煙，擲却風光憶少年。 更上高樓望江水，故鄉何處一歸船。

碧淀紅涔崿嶂間，淙嵌洑岨洊成灣。 琪樹琁娟花未落，銀芝窋䆛露初還。 八風行殿開仙牓，七景飛輿下石關。 張蔦席雲平圃讌，焜煌金記蘊名山。

一角橫查礙小灘，漁舟稍稍避迴湍。 鹿蹄踏葉暮山響，龜殻曝沙春水寒。 詩句近吟知律變，《易》書窮討覺才難。 風光好處自擕酌，歸去醉扶花藥欄。

太上本來真，虛無中有神。 若能心解悟，身外更無身。 假名元始號，元始虛無老。 心源是元始，更無無上道。 七寶爲林苑，五明宮殿寬。 人身皆備有，不解向心觀。 三世諸天聖，相因一性宗。 一身無萬法，萬法一身同。 放出光明照，無央世界中。 乾坤明表裏，日月覺朦朧。 妙觀無靜苦，自性不能知。 妄想隨緣去，何時有出期。 生滅何時盡，相因浩劫來。 似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。 誰言河海闊，深淺尚能知。 愛欲情無底，何年有出時？ 水鳥及風林，咸歸一法音。 如何顛倒性，自起萬般心。 虛無含有象，有象復歸無。 心若分明了，知權呼有無。 無空空不空，無色色不色。 若能知色空，色空皆自得。 有有兼無有，無無及有無。 虛心能不動，妙道自來居。 如人入黑暗，目覩又何曾。 若要分明見，須憑浩劫燈。 有相兼無相，迷惑終不知。 未能明覺性，安得決狐疑。 衆生情行劣，迷失道根源。 特謂宣宗旨，教令入妙門。 物向無中有，道從有裏無。 莫生無有見，迷執自消除。 空色互相生，相纏如糾墨。 要知空色理，自莫分空色。 道性本虛無，虛無亦假呼。 若生無有見，終被法來拘。 不空是真空，不色是真色。 空色便爲真，真法何曾得？ 是空及是色，究竟總非干。 要認真空色，迴心向己難。 空色宜雙泯，不須舉一隅。 色空無滯礙，本性自如如。 妙音喻虛性，虛心非妙音。 認他毫髮事，難得[自]（目）由心。 一心觀一切，一切法皆同。 若能如斯解，方明智慧通。 了悟性根源，名爲入妙門方便法，是法勿留存。 決破疑惑網，有無都不干。 正心長自在，如[隼]（準）入雲盤。 心靜六根清，六根隨性行。 性能無著物，邪障那邊生。 妙經無礙性，權立妙經名。 故爲衆生說，令教悟此經。 一真度一切，如檝濟橫流。 真性隨身有，勿於身外求。 傳教虛無理，世間散布行。 誦經能萬遍，其義自分明。 真性號神王，飛天無定方。 破邪能自外，堅固喻金剛。 靈童即正性，無染號真人。 威猛喻師子，名殊一法身。 諸天諸聖衆，無一亦無二。 性不遂波流，是名真侍衛。 語默及遊息，無生一念思。 忘形歸恍惚，神鬼不能窺。 正法度邪法，衆生見處偏。 若生無有見，即被染心田。 天尊重說偈，直爲指心源。 汲引迷惑者，令歸解脫門。 道非干視聽，視聽轉生疑。 應物臨機用，虛心即可知。 心疑隨萬境，隨境認心田。 道非有爲有，方名離種邊。 （《正統道藏》鳥字號）。

除書喜動薦紳顔，穏上天池刷羽翰。 詩似少陵多教化，文從太史有波瀾。 王庭看折朱雲檻，儒巷聞弹貢禹冠。 兄弟相知夫豈敢，會憐流落久江干。

癡情愛佳月，樂事期中秋。 造物故相戲，不遣金波流。 玄雲如塗墨，急雨欲漲溝。 瞑色暗無際，壯聲浩莫收。 揖謝雲雨師，努力勿罷休。 歸來坐書室，盃酒自獻酬。

裴相功名冠四朝，許渾身世落漁樵。 若論風月江山主，丁卯橋應勝午橋。

秋雨密無迹，濛濛在一川。 孤村望漸遠，去鳥飛已先。 向晚雲漏日，微光人倚船。 安知偶自適，落岸逢沙泉。

平生慕英游，望公真山斗。 一見開心誠，已落諸人後。 龍門豈甄擇，大小俱容受。 聯轡尋勝踐，春風倚尊酒。 惟公對江梅，端若同志友。 玉色洗塵沙，幽姿出藜莠。 命客花下坐，相與沃醇酎。 非公無此客，譬諸草木臭。 向晚入深巷，蒼根倚甕牖。 始知水西頭，卧梅勝卧柳。 有客三歎息，此樹警老醜。 一笑客誠癡，萬法要經久。 奇卉如尤物，過眼不必有。 惠我終日香，重來香在否。 但從此理悟，那復長搔首。 念公捧召節，修名當不朽。 艤舟未忍去，拓尋訪林藪。 中心甚虛明，外慕厭紛糾。 杖屨循古岸，細話猶開誘。 再拜誦公詩，一洗芻豢口。