先子生辛未,齊年見此翁。 從容六紀內,隠約古人風。 教子從書積,延賓畏酒空。 階前桃杏色,依舊入簾紅。
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〔宋朝〕 喻良能
先子生辛未,齊年見此翁。 從容六紀內,隠約古人風。 教子從書積,延賓畏酒空。 階前桃杏色,依舊入簾紅。
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美女渭橋東,春還事蠶作。 五馬如飛龍,青絲結金絡。 不知誰家子,調笑來相謔。 妾本秦羅敷,玉顏豔名都。 綠條映素手,采桑向城隅。 使君且不顧,況復論秋胡。 寒螿愛碧草,鳴鳳棲青梧。 託心自有處,但怪傍人愚。 徒令白日暮,高駕空踟躕。
問予何故獨安然,免被飢寒婚嫁牽。 骨肉都盧無十口,糧儲依約有三年。 但能斗藪人間事,便是逍遙地上仙。 唯恐往還相厭賤,南家飲酒北家眠。
遠客那能返故廬,蒼梧埋骨痛何如。 他時親戚空相憶,席上同悲一紙書。
豔陽風景簇神州,杏蘂桃心照鳳樓。 遙望青青河畔草,幾多歸馬與休牛。
絕頂松堂喜暫遊,一宵玄論接浮丘。 雲開碧落星河近,月出滄溟世界秋。 塵裏年光何急急,夢中強弱自悠悠。 他時書劒酬恩了,願逐鸞車看十洲。
鳥來上高堂欲興(《天聖廣燈錄》作「驚」),白雲入地色還青。 天上金龍日月明,東陽海水清不清。 首捧朱(《天聖廣燈錄》作「珠」)輪重復輕,雖無心眼轉惺惺(《天聖廣燈錄》作「醒醒」)。 不見(《天聖廣燈錄》作「具」)耳目善觀聽,身體元無空有形。 不說姓字但驗(《天聖廣燈錄》作「籤」)名,意尋書卷錯開(《天聖廣燈錄》作「看」)經。 口談(《天聖廣燈錄》作「說」)恩幸心無情,或去或來身不停。 (以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八,原注:「未見注八首。 」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。 《天聖廣燈錄》卷六收二十三首,缺「初首不稱名」一首,各首均無注)(按:以上諸讖,云爲菩提達磨所作,顯爲依托。 其作者,應爲南宗禪僧,較大的可能爲南嶽懷讓、馬祖道一一系的禪僧。 諸讖中所述事,以石頭希遷、馬祖道一爲最遲,因知作者應爲德宗以後人。 《祖堂集》成書於南唐間,諸讖僞托之下限,疑不遲於唐末。 )。
至日空相憶,何時復此來。 素書煩蠟炬,往事付寒杯。 夢破風驚竹,詩成雨綻梅。 江城低婺女,回首亦勞哉。
乞得天公五畝春,暫拋手板著綸巾。 搴花露粉頻沾袖,洗竹山光忽傍人。 金點流鶑田冪冪,雪翹幽鷺水粼粼。 尊前無地棲榮辱,秀野亭中自在身。
明主何曾棄不才,書生飄泊自堪哀。 烟波東盡江湖遠,雲棧西從隴蜀回。 宿雨送寒秋欲晚,積衰成病老初来。 酒香菰脆丹楓岸,強遣樽前笑口開。
欲尋好句乞梅花,從實平章不要誇。 且道色香誰可比,口纔擬議即成差。