次擇之韻聊紀秦事

將軍發白馬，旌節渡黃河。 簫鼓聒川嶽，滄溟湧洪波。 武安有振瓦，易水無寒歌。 鐵騎若雪山，飲流涸滹沱。 揚兵獵月窟，轉戰畧朝那。 倚劍登燕然，邊峰列嵯峨。 蕭條萬里外，耕作五原多。 一掃清大漠，包虎戢金戈。

南巡竟不返，二妃怨逾積。 萬里喪蛾眉，瀟湘水空碧。 冥冥荒山下，古廟收貞魄。 喬木深青春，清光滿瑤席。 搴芳徒有薦，靈意殊脉脉。 玉佩不可親，徘徊煙波夕。

醉與江濤別，江濤惜我遊。 他年婚嫁了，終老此江頭。

曾是江波垂釣人，自憐深厭九衢塵。 浮生漸老年隨水，往事曾聞淚滿巾。 已覺遠天秋色動，不堪閑夜雨聲頻。 多慚不是相如筆，虛直金鑾接侍臣。

世外爲交不是親，醉吟俱岸白綸巾。 清風月白更三點，未放華陽鶴上人。

曾隨風水化凡鱗，安上門前一字新。 聞道蜀江風景好，不知何似杏園春。

太上本來真，虛無中有神。 若能心解悟，身外更無身。 假名元始號，元始虛無老。 心源是元始，更無無上道。 七寶爲林苑，五明宮殿寬。 人身皆備有，不解向心觀。 三世諸天聖，相因一性宗。 一身無萬法，萬法一身同。 放出光明照，無央世界中。 乾坤明表裏，日月覺朦朧。 妙觀無靜苦，自性不能知。 妄想隨緣去，何時有出期。 生滅何時盡，相因浩劫來。 似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。 誰言河海闊，深淺尚能知。 愛欲情無底，何年有出時？ 水鳥及風林，咸歸一法音。 如何顛倒性，自起萬般心。 虛無含有象，有象復歸無。 心若分明了，知權呼有無。 無空空不空，無色色不色。 若能知色空，色空皆自得。 有有兼無有，無無及有無。 虛心能不動，妙道自來居。 如人入黑暗，目覩又何曾。 若要分明見，須憑浩劫燈。 有相兼無相，迷惑終不知。 未能明覺性，安得決狐疑。 衆生情行劣，迷失道根源。 特謂宣宗旨，教令入妙門。 物向無中有，道從有裏無。 莫生無有見，迷執自消除。 空色互相生，相纏如糾墨。 要知空色理，自莫分空色。 道性本虛無，虛無亦假呼。 若生無有見，終被法來拘。 不空是真空，不色是真色。 空色便爲真，真法何曾得？ 是空及是色，究竟總非干。 要認真空色，迴心向己難。 空色宜雙泯，不須舉一隅。 色空無滯礙，本性自如如。 妙音喻虛性，虛心非妙音。 認他毫髮事，難得[自]（目）由心。 一心觀一切，一切法皆同。 若能如斯解，方明智慧通。 了悟性根源，名爲入妙門方便法，是法勿留存。 決破疑惑網，有無都不干。 正心長自在，如[隼]（準）入雲盤。 心靜六根清，六根隨性行。 性能無著物，邪障那邊生。 妙經無礙性，權立妙經名。 故爲衆生說，令教悟此經。 一真度一切，如檝濟橫流。 真性隨身有，勿於身外求。 傳教虛無理，世間散布行。 誦經能萬遍，其義自分明。 真性號神王，飛天無定方。 破邪能自外，堅固喻金剛。 靈童即正性，無染號真人。 威猛喻師子，名殊一法身。 諸天諸聖衆，無一亦無二。 性不遂波流，是名真侍衛。 語默及遊息，無生一念思。 忘形歸恍惚，神鬼不能窺。 正法度邪法，衆生見處偏。 若生無有見，即被染心田。 天尊重說偈，直爲指心源。 汲引迷惑者，令歸解脫門。 道非干視聽，視聽轉生疑。 應物臨機用，虛心即可知。 心疑隨萬境，隨境認心田。 道非有爲有，方名離種邊。 （《正統道藏》鳥字號）。

勸君二，夫人處世莫求利。 縱然求得蹔時間，須臾不久歸蒿里。

是行猶及豫章春，聞說逢迎有故人。 傾盖爲君殊快意，摻袪令我重傷神。 向陽花木初開葉，得雨蛟龍已轉身。 江上新晴應更好，綠楊如幄草如茵。

細雨出江城，潮回江正清。 未能捐俗累，不敢憚嚴程。 落日行人少，空山獨鳥鳴。 離愁似春草，觸處便能生。