念九日早聞雪

何宋清名動粉闈，不才今日偶陳詩。 考功豈敢聞題品，水部猶須繫挈維。 積雪巷深酬唱夜，落花牆隔笑言時。 紫垣名士推揚切，爲話心孤倍感知。

萬里輪臺音信稀，傳聞移帳護金微。 會須麟閣留蹤跡，不斬天驕莫議歸。

野外車騎絕，古村桑柘陰。 流鶯出谷靜，春草閉門深。 學稼農爲業，忘情道作心。 因知上皇日，鑿井在靈林。

予因詣金母，飛蓋超西極。 遂入素中天，停輪太濛側。 若華拂流影，不使白日匿。 傾曦復亭午，六合無暝色。 道化隨感遷，此理誰能測。

太上本來真，虛無中有神。 若能心解悟，身外更無身。 假名元始號，元始虛無老。 心源是元始，更無無上道。 七寶爲林苑，五明宮殿寬。 人身皆備有，不解向心觀。 三世諸天聖，相因一性宗。 一身無萬法，萬法一身同。 放出光明照，無央世界中。 乾坤明表裏，日月覺朦朧。 妙觀無靜苦，自性不能知。 妄想隨緣去，何時有出期。 生滅何時盡，相因浩劫來。 似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。 誰言河海闊，深淺尚能知。 愛欲情無底，何年有出時？ 水鳥及風林，咸歸一法音。 如何顛倒性，自起萬般心。 虛無含有象，有象復歸無。 心若分明了，知權呼有無。 無空空不空，無色色不色。 若能知色空，色空皆自得。 有有兼無有，無無及有無。 虛心能不動，妙道自來居。 如人入黑暗，目覩又何曾。 若要分明見，須憑浩劫燈。 有相兼無相，迷惑終不知。 未能明覺性，安得決狐疑。 衆生情行劣，迷失道根源。 特謂宣宗旨，教令入妙門。 物向無中有，道從有裏無。 莫生無有見，迷執自消除。 空色互相生，相纏如糾墨。 要知空色理，自莫分空色。 道性本虛無，虛無亦假呼。 若生無有見，終被法來拘。 不空是真空，不色是真色。 空色便爲真，真法何曾得？ 是空及是色，究竟總非干。 要認真空色，迴心向己難。 空色宜雙泯，不須舉一隅。 色空無滯礙，本性自如如。 妙音喻虛性，虛心非妙音。 認他毫髮事，難得[自]（目）由心。 一心觀一切，一切法皆同。 若能如斯解，方明智慧通。 了悟性根源，名爲入妙門方便法，是法勿留存。 決破疑惑網，有無都不干。 正心長自在，如[隼]（準）入雲盤。 心靜六根清，六根隨性行。 性能無著物，邪障那邊生。 妙經無礙性，權立妙經名。 故爲衆生說，令教悟此經。 一真度一切，如檝濟橫流。 真性隨身有，勿於身外求。 傳教虛無理，世間散布行。 誦經能萬遍，其義自分明。 真性號神王，飛天無定方。 破邪能自外，堅固喻金剛。 靈童即正性，無染號真人。 威猛喻師子，名殊一法身。 諸天諸聖衆，無一亦無二。 性不遂波流，是名真侍衛。 語默及遊息，無生一念思。 忘形歸恍惚，神鬼不能窺。 正法度邪法，衆生見處偏。 若生無有見，即被染心田。 天尊重說偈，直爲指心源。 汲引迷惑者，令歸解脫門。 道非干視聽，視聽轉生疑。 應物臨機用，虛心即可知。 心疑隨萬境，隨境認心田。 道非有爲有，方名離種邊。 （《正統道藏》鳥字號）。

自公鎮南徐，三換營門柳。 （《嘉定鎮江志》卷十四）（按：傅璇琮先生《李德裕年譜》寶曆元年譜錄出二句，詩題亦從傳說。 ）。

謝病彌年歎偃牀，知君靈氣本無傷。 論筌自識忘筌意，失馬終爲得馬祥。 心到不貪方是寶，物歸何有即名鄉。 西都老尹歡迎近，預喜遥臨照席光。

老對白桂花。

吹毛不是凡間鐵，百匝千重唯一決。 出頭天外笑呵呵，喜得空生不曾說。

從來甚愛水雲居，投老安閑且自如。 瀹茗焚香方外友，白灰紅火養丹爐。