〔宋朝〕 樓鑰
古人養老食而酳，後人既飽須啜茗。 唐稱陽羨顧渚茶，惠建之名猶未省。 小團花𩊓矞雲龍，競巧爭妍動天聽。 要之造化生萬物，甘苦酸鹽適其性。 古來水品多異同，茶品知誰真得正。 芽新火活善調湯，種類雖殊俱雋永。 坡翁立論亦頗當，一貶一褒何太猛。 北苑固爲天下最，未必餘茶盡邪懭。 越山日鑄名最高，種在陽坡性非冷。 父老不堪痛摧抑，待以奴隸心若鯁。 草木端有地所宜，此品標奇惟一嶺。 祇因雜取應人須，寖使虛名成畫餠。 坡公殆未識吾真，真者如珠光自炯。 白頭拾遺辨真贋，非是容心爲鄉井。 寄來雙缶妙絕倫，病叟新嘗信僥倖。 七碗自煎成水厄，笑看腹似支離癭。
无
其他无
猜你喜欢
多病辭官罷，閑居作賦成。 圖書唯藥籙，飲食止藜羹。 學謝淹中術，詩無鄴下名。 不堪趨建禮，詎是厭承明。 已輟金門步，方從石路行。 遠山期道士，高柳覓先生。 性懶尤因疾，家貧自省營。 種苗雖尚短，穀價幸全輕。 篇詠投康樂，壺觴就步兵。 何人肯相訪，開戶一逢迎。
有計自安業，秋風罷遠吟。 買山惟種竹，對客更彈琴。 煙起藥厨晚，杵聲松院深。 閑眠得真性，惆悵舊時心。
雲門若邪裏，泛鷁路纔通。 夤緣綠篠岸，遂得青蓮宮。 天香衆壑滿，夜梵前山空。 漾漾潭際月，颸飀杉上風。 茲焉多嘉遯，數子今莫同。 鳳歸慨處士，鹿化聞仙公。 樵路鄭州北，舉井阿巖東。 永夜豈云寐，曙華忽葱蘢。 谷鳥囀尚澀，源桃驚未紅。 再來期春暮，當造林端窮。 庶幾蹤謝客，開山投剡中。
小輿升殿掌鈞台，不免無憀却憶回。 應恨被他何胤誤，悔先容易出山來。
迢迢東海出，漸漸入雲衢。 此夜一輪滿，清光何處無。 （《江南餘載》下）（〖1〗《歲時廣記》三十一《中秋》上《得佳聯》引《漫叟詩話》：「南唐金輪寺有僧曰明光者，先一年中秋翫月，得詩一聯云：『團團離海角，漸漸出雲衢。 』竟思下聯不就。 次年中秋，再得一聯云：『此夜一輪滿，清光何處無？ 』遂不勝其喜，徑登寺樓鳴鐘。 時有善聽聲聞之：『此鐘發聲通暢，若非詩人得句，即是禪僧悟道。 』驗之果然。 好事者有詩云：『爲思銀漢中秋月，誤擊金輪半夜鐘。 』」〖2〗《全唐詩》八五一、《全五代詩》三九均作南唐失名僧《月詩》，前二句作「徐徐東海出，漸漸上天衢」。 《全五代詩》引《江南野錄》：「李昪受禪之初，忽半夜寺僧撞鐘，一城皆驚，召將斬之，云夜來偶得月詩，乃云云。 李昪喜而釋之。 」〖3〗原以明光另列一則。 今檢《苕溪漁隱叢話前集》卷二十六引《漫叟詩話》作「南唐僧謙明」詩，知明光之名爲南宋時之別傳，而非另有其人，故以明光一則移附於此。 另《釣磯立談》謂作詩者爲「頭陀范忠嵩」。 《江鄰幾雜識》作「南唐一詩僧」，當即爲《全唐詩》所本。 ）。
今日投機事莫論，南泉不道遍乾坤。 還鄉須（《五燈會元》作「盡」）是兒孫事，祖父從來不入（《五燈會元》「出」）門。 （《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）（按：《五燈會元》以此首爲南泉普願作，而以南泉之作爲景岑作，似誤。 ）。
中使曉飛鞚，下拜金屈巵。 門既却賀賓，宴不侈曲眉。 玉爐浄棐几，但誦天保詩。 在我有古制，在彼俱弗爲。
山泉引派漲清池，野蔓移根絡短籬。 藝果極知非老事，接花聊復効兒嬉。 提壺言語開顔聽，斵木衣襦緩步窺。 莫笑題詩還滿紙，小園幽事要君知。
倒掩衡門手自關，老身著在亂書間。 有詩尚作清宵祟，無事能妨白日閑。 薄暮上樓聊試步，經旬止酒自酡顔。 兒曹莫笑衰翁懶，擬遍淮南大小山。
水際柴門一扇開，白頭羸病亦堪哀。 阿誰得似桄榔杖，肯爲閑人萬里來。
