送內弟汪耐翁隨侍因赴臨川推官

原上新墳委一身，城中舊宅有何人。 妓堂賓閣無歸日，野草山花又欲春。 門客空將感恩淚，白楊風裏一霑巾。

萬峰秋盡百泉清，舊鎖禪扉在赤城。 楓浦客來煙未散，竹窗僧去月猶明。 杯浮野渡魚龍遠，錫響空山虎豹驚。 一字不留何足訝，白雲無路水無情。

八景風回五鳳車，崑崙山上看桃花。 若教使者沽春酒，須覓餘杭阿母家。

𮪃牙初出肉，俗言五六春。 至老或不生，須憑區臼真。 （以上均見宛委山堂本《說郛》弓一○七徐成《相馬書》）（〖1〗《舊唐書·經籍志》子部農家類著錄：「《相馬經》，又二卷，徐成等撰。 」）（〖2〗《新唐書·藝文志》子部農家類著錄：「徐成等《相馬經》二卷。 」〖3〗《太平御覽》卷八九六引《伯樂相馬經》云：「江淮津督徐成字子長，兄弟蒙寵於府君，治馬方以報，千金不傳，號《淮津方》。 」〖4〗今人王毓瑚《中國農學書錄》云：「據現有的線索推測，〖徐成〗極可能是唐代人。 《說郛》收的有一種徐咸的《相馬書》，『咸』、『成』二字字形相近，或者就是此書。 」今按：《鄭堂讀書記補逸》謂徐咸爲宋人，今人編《中國叢書綜錄》從之。 核以文獻，尚無明證。 《說郛》收此書於陸龜蒙《耒耜經》、傅肱《蟹譜》之間，卷首署「代郡徐咸」，不言時代。 「代郡」非宋時地名。 兩《唐志》既已著錄此書，其時代當在開元以前。 《伯樂相馬經》見載於《隋書·經籍志》五行類，《舊唐志》錄此書於隋諸葛穎之前，據此二證，頗疑成爲隋前人。 但《隋志》不錄此書，至《舊唐志》始見收，終不能排除其爲唐人的可能性。 今收入先宋詩，以俟考定。 ）。

堂上清音樂奏仙，洲如孤嶼媚中川。 餘干遥服三苗國，陸羽高飛百越天。 風過琵琶聲不斷，水來雲錦色長鮮。 留題重遇張公子，又入詩中第一編。

龍衮羊裘孰重輕，當時俱是一書生。 相忘道術仍忘勢，超出人間萬古情。

廬陵難做定何如，請看黟川朱大夫。 秋月滿懷春滿面，視民如子吏如奴。 萬艘白粲何曾欠，百雉金城舊更無。 歸侍玉皇香案了，甘棠便是瑞蓮圖。

山齋幾日旱塵昏，欲拂朱絃已憚煩。 凉意感君持寄我，雨聲花思滿胸存。

燕山常苦寒，漢使涉窮臘。 路長人馬愁，風急沙霰雜。 宿造氊廬開，行逢獵騎合。 獻鮮禿髮馳，問譯華言答。 每食冰生盤，欲飲酒凍榼。 見其酋長時，國禮何勤納。 中朝厚仁恩，四海望閶闔。 乃知日月光，照必蠻夷匝。 歸來易輕裘，賜對延英閤。

舞翻綠羽雙垂带，酒引紅鱗半暈腮。 却是月娥憎獨步，故教瑞葉一時開。