阮籍生涯懶,嵇康意氣疎。 相逢一醉飽,獨坐數行書。 小池聊養鶴,閑田且牧豬。 草生元亮徑,花暗子雲居。 倚牀看婦織,登壠課兒鋤。 迴頭尋仙事,併是一空虛。
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〔唐朝〕 王績
阮籍生涯懶,嵇康意氣疎。 相逢一醉飽,獨坐數行書。 小池聊養鶴,閑田且牧豬。 草生元亮徑,花暗子雲居。 倚牀看婦織,登壠課兒鋤。 迴頭尋仙事,併是一空虛。
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山下望山上,夕陽看又曛。 無人醫白髮,少地著新墳。 歲代殊相遠,賢愚旋不分。 東歸聊一弔,亂木倚寒雲。
有錢不造福,甚是老愚癡。 自身不喫着,保(張改作「報」)投受(戴校「持授」)妻兒。 打脊眼不痛,十指不同皮。 飽喫身自(一作「自身」)穩,餓肚身自饑。 積十年調寧(項改「貯積千年調」),知身得幾時(張改二句作「莫積千年調,寧知得幾時。 」)。 一朝身磨滅,萬事不能{宀/兌}(項校「窺」,張改作「究」)。 妻嫁後人婦,子變他家兒。 奴婢換曹主,馬即別人騎。 聞強急修福,莫於(項校「逾」)百年期。
海東國主尊台教,遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓,講堂日出映朝霞。 (見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 )(按:慈本於詩下注云:「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝,妙作於,慈本依義改之。 或曰:此詩載在《禪宗日工集》,又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一,第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩,皆爲五言律詩,唯此首爲七言古絕,「因此,該詩疑爲後人假托之作,或以意採錄。 」)。
故人還水國,春色動離憂。 碧草千萬里,滄江朝暮流。 桃花迷舊路,萍葉蕩歸舟。 遠戍看京口,空城問石頭。 折芳佳麗地,望月西南樓。 猨鳥共孤嶼,煙波連數州。 誰家過楚老,何處戀江鷗。 尺素能相報,湖山若箇憂。
道渾語不枯,意盡文自止。 思成繭抽緒,渙若風行水。 恭惟古先民,吾今亦如此。 誰歟章句繪,碌碌寄餘子。
櫸柳林邊候吏迎,血塗草棘虎縱橫。 分明身在朝天驛,惟欠嘉陵江水聲。
溪影明霞新月底,水聲亂石嫩沙間。 欲歸小爲魚兒住,更看跳波玉一環。
跨鳳西來得好山,千年人與鳳俱還。 本規法席專嶄絕,先遣山靈鑿捍頑。 聞道碧泓嚴水印,試携清醥闖雲關。 此心炯炯龍應識,莫遣歸塗更厚顔。
用從書契到于今,萬世功名一洗心。 甘與墨卿絕交後,管城蕭散退藏深。
領閤號親貴,光宗始用儒。 諒惟醫國手,果驗活人書。 負郭可稅駕,行田宜蹇馿。 相看滿川月,無計遣長鬚。