洛下衣冠今最盛,當年尚齒禮容優。 惟公福壽并勳德,合是人間第一流。
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〔宋朝〕 文彥博
洛下衣冠今最盛,當年尚齒禮容優。 惟公福壽并勳德,合是人間第一流。
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早遇聖明朝,鴈行登九霄。 文輕傅武仲,酒逼蓋寬饒。 捨矢同瞻鵠,當筵共賽梟。 琢磨三益重,唱和五音調。 臺柏煙常起,池荷香暗飄。 星文辭北極,旗影度東遼。 直道由來黜,浮名豈敢要。 三湘與百越,雨散又雲搖。 遠守慙侯籍,徵還荷詔條。 顇容唯舌在,別恨幾魂銷。 滿眼悲陳事,逢人少舊僚。 煙霞爲老伴,蒲柳任先凋。 虎綬懸新印,龍舼理去橈。 斷腸天北郡,攜手洛陽橋。 幢蓋今雖貴,弓旌會見招。 其如草玄客,空宇久寥寥。
花邊春水水邊樓,一坐經今四十秋。 望月橋傾三遍換,採蓮船破五迴修。 園林一半成喬木,鄰里三分作白頭。 蘇李冥蒙隨燭滅,陳樊漂泊逐萍流。 雖貧眼下無妨樂,縱病心中不與愁。 自笑靈光巋然在,春來遊得且須遊。
愁結亂如麻,長天照落霞。 離亭隱喬樹,溝水浸平沙。 左尉才何屈,東關望漸賒。 行看轉牛斗,持此報張華。
巴江猨嘯苦,響入客舟中。 孤枕破殘夢,三聲隨曉風。 連雲波澹澹,和霧雨濛濛。 巫峽去家遠,不堪魂斷空。
火雲陽焰欲燒空,小檻幽窗想舊峰。 白汗此時流枕簟,清風何處動杉松。 殘更正好眠涼月,遠寺俄聞報曉鐘。 只待秋聲滌心地,衲衣新洗健形容。
古人重義不重金,曲高和寡勿(《宗鏡錄》、《偈頌》作「無」)知音。 今時志(《宗鏡錄》、《偈頌》作「學」)士還如此,語默動用跡難尋。 所嗟世上歧路者,終日崎嶇狂(《宗鏡錄》、《偈頌》作「枉」)用心。 平坦旃檀不肯收,要須登險(《宗鏡錄》作「陟」)訪椿林。 窮子捨父遠逃逝,却於本舍絕知音。 貧女宅中無價寶,却將秤賣他人(《宗鏡錄》、《偈頌》作「小秤買他」)金。 心無相,用還(《偈頌》作「能」)深,無常境界不能侵。 運用能隨高與下,靈光且(《偈頌》作「元」)不是浮沉。 無相無(《偈頌》、《宗鏡錄》無此字)心能運曜,應聲應色隨方照。 雖在方而不在方,任運高低總能妙。 亦(《偈頌》、《宗鏡錄》作「尋」)無頭,復無尾,靈(《偈頌》、《宗鏡錄》作「焰」)光運運從何起? 只今起者便是心(《偈頌》、《宗鏡錄》作「祇者如今全是心」),心用明時更何你(《偈頌》、《宗鏡錄》作「心用明心心復爾」)。 不居方,無(一作「何」)處覓,運用無蹤復無跡。 識取如今明覓(《偈頌》作「密」)人,終朝莫慢(《偈頌》作「漫」,《宗鏡錄》作「謾」)別求的。 懃(《宗鏡錄》作「勸」)心學,近藂林,莫將病眼認花針。 說教本窮無相理,廣讀元來不識心。 了(《偈頌》、《宗鏡錄》作「識」)取心,識(《偈頌》、《宗鏡錄》作「了」)取境,了心識境(《偈頌》、《宗鏡錄》作「識心了境」)禪河淨。 但(《宗鏡錄》作「若」,《偈頌》作「知」)能了境便識心,萬法都如闥婆影。 勸且學,莫爲師,不用登高向下窺。 平源不用金剛鑽,劍刃之中錯下錐。 向前來,莫人我,山僧有曲無人和。 了空無相即法師(《偈頌》作「了境心空即法王」),不用綾羅將作幡(《偈頌》作「爲播」)。 可中了,大希奇,大人幽邃不思議。 (《偈頌》三句作「大幽邃,不思議,可中學得大希奇」)。 自家壞(《偈頌》作「懷」)却真寶藏,終日從人乞布衣。 取境界,妄情生,只如水面(《偈頌》作「上」)一波成。 但能當境無情計(《偈頌》作「繫」),還同水面本地平。 應大軀,應小軀,運用只隨如(《偈頌》作「如隨」)意珠。 被(《偈頌》作「披」)毛戴角形雖異,能應之心(《偈頌》作「應物之情」)體不殊。 應眼時,若千日,萬像不能逃影質。 凡夫只是未曾觀,那得自輕而退屈。 應耳時,若幽谷,大小音聲無不足。 什(《偈頌》作「十」)方鍾鼓一時鳴,靈光運運常相續。 應意時,絕分別,照燭森羅長(《偈頌》作「恒」)不歇。 透過山河石壁間,要且照時常寂滅。 境自虛,不須畏,終朝照燭無形(《偈頌》作「元無」)對。 設使(《偈頌》作「爾」)任持浮幻身,運用都無舌身意。 (南唐靜筠二僧《祖堂集》卷十四,宋子昇、本如《禪門諸祖師偈頌》卷上之下,另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。 )。
盈箱大起時,食桑聲似雨。 春風老不知,蠶婦忙如許。 呼兒刈青麥,朝飯已過午。 妖歌得綾羅,不易青裙女。
秋風來幾日,我髮白已多。 千林了未覺,奈此一葉何。 宴坐閲流光,一盼寄庭柯。 寒蟲獨何者,唧唧夜自歌。
未得塵勞息,須依善知識。 若肯慈悲學,發願施心力。 入泥并入水,莫作閑戲劇。 揚眉動目庭,法身無窮極。 於中習懶者,管取沒飯喫。 趁隊只□飽,披毛無了日。 不信佛乘經,逐末本却失。 咄哉大丈夫,你乘誰氣力。 當本無我人,貪忙有何益。 何似歇無明,聽吹無孔笛。 五音六律全,皓月悲風寂。 一聲宇宙寬,箇中聞的實。 和同爲智身,無物堪遮窒。 奉勸草木影,閑時急收拾。
桐廬處處是新詩,漁浦江山天下稀。 安得移家常住此,隨潮入縣伴潮歸。