幽人獨坐空谷,最愛夜深月明。 雲外一聲長嘯,四山木偃風生。
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〔唐朝〕 王炎
幽人獨坐空谷,最愛夜深月明。 雲外一聲長嘯,四山木偃風生。
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一旦悲歡見孟光,十年辛苦伴滄浪。 不知筆硯緣封事,猶問傭書日幾行。
月出照關山,秋風人未還。 清光無遠近,鄉淚半書間。
江春好游衍,處處芳菲積。 綵舫入花津,香車依柳陌。 綠楊煙褭褭,紅蘂鶯寂寂。 如何愁思人,獨與風光隔。
九重天子人中貴,五等諸侯閫外尊。 爭似布衣雲水客,不將名字挂乾坤。
徘徊玄嶽巓,翻焉御飛龍。 齊騰八紘外,翺翔閶闔房。 (見同書卷一。 以上所錄《韻補》中詩,均以中華書局影宋本爲底本,校以《連筠簃叢書》本、影印文淵閣《四庫全書》本)(〖1〗《韻補》卷首書目釋《道藏》歌詩云:「當是魏晉時人所作。 其文詞非儒家所急,取其韻古也。 多陽聲,與《黃庭》同。 」今人逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩後記》云:「《韻補》引用的《道藏》歌詩,其中就有唐孟郊作的《列仙文·方諸青童歌》,……爲此,《韻補》所用道歌,本書一概不取。 」今按:以孟郊詩與吳棫所錄對校,二十字中有八字不同,故前仍錄出。 據逯先生所云,《韻補》諸詩雖不能斷定爲魏)(晉間人作,但爲宋以前人作,殆無疑義。 宋代道家著作中常見的「坎離交媾、嬰兒姹女、道家修養之術」〖《四庫全書總目》卷一四七《金丹詩訣》提要語〗,諸詩中皆未見,即爲一證。 今收入先宋詩。 )。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。 石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壯雨聲來。 景强偏感高僧住,地勝能令遠思開。 一等翹誠依此處,自然靈貺作梯媒。
不長凡花不長松,山藏月影紫雲中。 巨靈巧鑿如規玉,借與神仙上桂宮。
人言不飲酒,神形不相親。 我云不遊山,足攣不可伸。 徑須向泉石,抖擻人我塵。 况復山林姿,豈類軒冕人。 出門見四野,便有羲皇淳。 昔遊頗有得,已事猶可循。 異時春開陰,晴霽如秋旻。 殽簌粗提携,不必皆奇珍。 客居我貧者,尚能乞諸鄰。 相與臨小軒,眼界浩無垠。 水繞拖長带,山來趨小臣。 軒前聳朱鳳,曾是棲羣真。 飄遊邈何許,蹟可訪遺民。 吾徒况健步,人扶必怒嗔。 頻行當導引,能除體不仁。 想當聞此約,喜見顔津津。 必不類世俗,咫尺小參辰。 鳥語聽妙轉,草軟藉芳茵。 信宿得蘇李,良會如荀陳。 翻思塵土中,旦暮走踆踆。 有如對酸醯,未啜已深顰。 放意寬衰颯,收機入混淪。 尚欲挈妻子,終焉老西岷。 或欲東入海,披髮謝冠巾。 况茲一日遊,暫令耳目新。 於事竟何補,在己徒自辛。 騎馬事干謁,汩汩窮昏晨。 不如且行樂,一笑酬中春。
君少作奇字,瘦硬得柳骨。 墨凈剪水勻,勢健拗鐵屈。 ……新詩更鎸磨,勁絕與字匹。 老蛟寒卧波,壯士努抉石。 翻盆勢動摇,詩與字俱力。
蛟鰐垂涎歷畏塗,如今歡喜去携鋤。 一生患難休回首,疋似元符曾上書。