同陳嚴倪三君飯聽琴於延真觀嚴置酒要余至其家倪陳與焉酒未竟而使客至余亟引去明日作此

上書一見平津侯，劒笏斜齊秣陵尉。 朝垂綬帶迎遠客，暮鎖印囊飛上吏。 長樂花深萬井時，同官無事有歸期。 回船對酒三生渚，繫馬焚香五願祠。 日日澄江帶山翠，綠芳都在經過地。 行人看射領軍堂，遊女題詩光宅寺。 風流才調愛君偏，此別相逢定幾年。 惆悵浮雲迷遠道，張侯樓上月娟娟。

經年郵驛許安棲，一會他鄉別恨迷。 今日海帆飄萬里，不堪腸斷對含啼。

春山夜靜，愁聞洞天疎磬，玉堂虛。 細霧垂珠佩，輕煙曳翠裾。 對花情脈脈，望月步徐徐。 劉阮今何處，絕來書。

一泓流水舊多情，拂塵乘驄躍淺萍。 父老競傳遺跡在，不知仙客是何名。

不體（《類從》本作「航」。 〖又日本佛教全書〗本作「{舟巳}」。 考云：「{舟巳}即那字。 慧超《傳》多用此字。 」）心淚（《類從》本作「渡」。 ）自涓，（望按：「此句原脫一字。 」）情因法眼奄幽泉。 明朝儻問滄波客，的說遺鞋白足還。 （見《渤海國志長編》卷十八引《入唐求法巡禮行記》三。 ）（〖1〗按詩前有小注，曰「詩一首。 在唐作」。 蓋從當時渤海藩國言，故曰「在唐」也。 又詩末題「大和二年四月十四日書」十字。 〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顧承甫等點校本《入唐求來巡禮行記》，參據多種版本校勘，較精審。 今錄異文如次：「公作而習之」，「作」作「僕」；「余之身期降物」，作「余亦身期絳物」；「入宗五臺」，「宗」作「室」；「青癡」，作「青瘀」；「仙大師己來日久」，「己」作「亡」；「位我之血」，「位」作「泣」；「不體心淚」，「體」作「航」。 ）。

日沒酉，想知光景何能久。 看看無常即到來，莫教佛字離心口。

眠雲無限好知己，應笑不歸花滿樽。

飛轡絡絕景，訪我同心人。 解駕三秀嶺，濯足玉華津。 晤言會良契，携手凌高晨。 揚旌出閶闔，羽節趣羣真。 入宴明霞館，回軿過始青。 音靈散空洞，逸響縈雲營。 倏忽九萬里，流目低蓬瀛。 玉妃款清話，偃蓋希林庭。 顧彼簪纓客，寵辱勞汝形。 神仙有真訣，胡不希長齡。

來訪仙人古玉虛，山前有客指迷塗。 烟雲渺渺孤峰絕，松竹森森一逕迂。

未見巫山十二峯，人言山與此山同。 定知神女藏深處，正在朝雲莫雨中。