人間底事有方壺,劍截青摇界碧虛。 試上殊庭瞻醉葛,仙雲垂带護儲胥。
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〔宋朝〕 曾極
人間底事有方壺,劍截青摇界碧虛。 試上殊庭瞻醉葛,仙雲垂带護儲胥。
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舊相臨戎非稱意,詞人作尹本多情。 從容自使邊塵靜,談笑不聞桴鼓聲。 章句新添塞下曲,風流舊占洛陽城。 昨來亦有吳趨詠,惟寄東都與北京。
曾將俎豆爲兒戲,爭奈干戈阻素心。 遁去不同秦客逐,病來還作越人吟。 名流古集典衣買,僻寺奇花貰酒尋。 從道趣時身計拙,如非所好肯開襟。
故人相別盡朝天,苦竹江頭獨閉關。 落日亂蟬蕭帝寺,碧雲歸鳥謝家山。 青州從事來偏熟,泉布先生老漸慳。 不是對花長酩酊,永嘉時代不如閑。
海國一尺綺,冰壺萬縷絲。 以君西攀桂,贈此金蓮枝。 高鳥思茂林,窮魚樂洿池。 平生握中寶,無使歲寒移。
如生小小真,猶自未棲塵。 褕袂將離座,斜柯欲近人。 昔時知出衆,情寵占橫陳。 不遣遊張巷,豈教窺宋鄰。 庾樓吹笛裂,弘閣賞歌新。 蟬怯纖腰步,蛾驚半額嚬。 圖形誰有術,買笑詎辭貧。 複隴迷村徑,重泉隔漢津。 同心知作羽,比目定爲鱗。 殘月巫山夕,餘霞洛浦晨。
西笑道何光,新朝舊桂堂。 春官如白傅,內試似文皇。 變化龍三十,升騰鳳一行。 還家幾多興,滿袖月中香。
般若神(《燈錄》作「靈」)珠妙難測,法性海中親認得。 隱現時游五藴山(《燈錄》作「隱顯常游五藴中」),內外光明大神力。 此珠無狀非大小,晝夜圓明悉能照。 (《燈錄》作「此珠非大亦非小,晝夜光明皆悉照」。 )用時無處復無蹤(《燈錄》作「覓時無物又無蹤」),行住(《燈錄》作「起坐」)相隨常了了。 先聖相傳相指授,信此珠人世希有。 智者號明不離珠,迷人將珠不識走。 (以上四句,《傳燈錄》作「黃帝曾遊于赤水,爭聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠,能見能聞是虛僞。 」)吾師權指喻摩尼,採人無數入(《燈錄》作「溺」)春池。 爭拈瓦礫將爲寶,智者安然而得之。 言下非近亦非遠(《燈錄》作「森羅萬象光中現」),體用如如轉無轉。 萬機珠對(《燈錄》作「消遣」)寸心中,一切時中巧方便。 皇帝曾遊於赤水,視聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠,能見能聞是虛僞。 非自心,非因緣,妙中之妙玄中玄。 森羅萬像光中現,尋之不見有根源。 (《燈錄》無以上九句)燒六賊(《宗鏡錄》卷七六「賊」下有「兮」字),爍四(《燈錄》作「衆」)魔,能摧我山(《宗鏡錄》作「摧我山兮」)竭愛(《燈錄》作「我」)河。 龍女靈山親獻佛,貧兒衣裏幾(《宗鏡錄》作「枉」,《燈錄》作「下任」)蹉{趷右下爲也}。 亦非性,亦非心(《燈錄》二「非」字皆作「名」),非性非心超古今。 體絕名言名不得(《燈錄》作「全體明時明不得」),權時題作《弄珠吟》。 (以上皆見影印日本花園大學圖書館藏高麗覆刻本南唐招慶寺靜筠二僧著《祖堂集》卷四)。
金斝又聞泛,玉山還報頹。 莫教更漏促,趁取月明迴。
蒲龕坐久暖如春,紙被無聲白似雲。 除却放生并施藥,更無一事累天君。
夢裏曾作南柯守,少時元是東陵侯。 今朝半醉歸草市,指點青帘上酒樓。