金石山林宣參山房

不明不暗朧朧月，不暖不寒慢慢風。 獨臥空牀好天氣，平明閑事到心中。

山上朅來採新茗，新花亂發前山頂。 瓊英動搖鍾乳碧，業業高下隨崖嶺。 未必蓬萊有仙藥，能向鼎中雲漠漠。 越甌遙見裂鼻香，欲覺身輕騎白鶴。

寂寂曙風生，遲遲散野輕。 露華搖有滴，林葉褭無聲。 暗翦藂芳發，空傳谷鳥鳴。 悠揚韶景靜，澹蕩霽煙橫。 遠水波瀾息，荒郊草樹榮。 吾君垂至化，萬類共澄清。

千尋練帶新安水，萬仞花屏問政山。 自少雲霞居物外，不多塵土到人間。 壺懸仙島吞舟（一作「丹」）罷，椀浸星宮沉（一作「咒」）水閑。 寶籙篋（一作「匣」）垂金絛（一作「縷」）帶，絳囊絳鎻玉連環。 靜張棋勢（一作「局」）鋪還打，默考仙經補又刪。 床並葛鞋寒兔伏，窗橫檉几老龍跧。 溪童乞火朝敲竹，山鬼聽琴夜撼閂。 草暗碧潭思句曲，松昏紫氣度[函]（深）（據《苕》改）關。 龜成[錢]（淺）（據《苕》改），甲毛猶綠，鶴化幽（一作「黳」）翎頂更殷（一作「丹」）。 阮洞神仙分藥去，蔡家兄弟寄書還。 黃精苗倒眠青鹿，紅杏枝低掛白鷴。 容易煑茶（一作「銀」）供客用，辛勤栽果與猿攀。 常尋靈穴通三島（一作「楚」），擬過流沙化百蠻。 新隱漸開（一作「聞」）侵月窟，舊林（一作「鄰」）猶悅（一作「說」）枕沙灣。 手疏俗禮慵非傲，肘護（一作「後」）靈方臂（一作「秘」）不慳。 海上使頻青鳥黠，篋中藏久白驢頑。 笻枝健杖（一作「拄」）菖蒲節，筍櫛高簪玳瑁斑。 花氣薰心香馥馥，澗聲聆耳泠（一作「響」）潺潺。 高墳自掩浮生骨，短晷難窮（一作「凋」）不死顏。 早晚重逢蕭塢客，願隨芝蓋出塵寰。 （見《增修詩話總龜》卷十五。 注一作者爲《苕溪漁隱叢詩後集》卷三十八之異文）（按：《苕溪漁隱叢話》錄本詩各句次第，與《詩話總龜》有較大不同。 茲錄其各聯韻脚以存其次第：「山」、「間」、「閑」、「關」、「丹」、「還」、「斑」、「灣」、「鷴」、「頑」、「慳」、「環」、「蠻」、「攀」、「刪」、「跧」、「閂」、「潺」、「顏」、「寰」。 又按：《增修詩話總龜》云：「歙州問政山聶道士所居，嘗有人陟險攀蘿至絕壁，於巖下嵌空處見題詩一首，雖苔蘚昏蝕，而文尚可辨，題云黃台詞，不知台何人也。 〖下錄詩，略。 〗台，國初時任屯田員外郎。 世有全篇。 」《苕溪漁隱叢話》亦以台爲「國初」人。 二本差異甚大，當一錄自石刻，一即「世有全篇」之什。 厲鶚《宋詩紀事》卷二收入本詩。 然詳繹本詩及有關記載，此詩應爲唐末任鍾傳從事之黃台所作爲是。 主要證據有：一、宋初之黃台，除《總龜》所云外，無他事迹可考。 二、問政山在歙州城外十許里，其地唐末適爲鍾傳所奄有。 黃台爲傳從事，具備作詩刻石之條件。 三、宋初避太祖諱，「殷」字亦諱，如殷全義即更名湯悅，而石刻詩中尚有「殷」字，世傳之本始易爲「丹」字，知非）（宋初人作。 四、胡仔、厲鶚均謂此詩系詠問政先生聶師道之作。 師道事詳《苕溪漁隱叢話》引山谷詩、《方輿勝覽》、《十國春秋》，爲唐末至楊吳初年人，與黃台適同時。 而問政山名或謂始於師道。 則非。 胡仔及閔嗣麟《黃山志定本》卷六均謂山名始于德晦。 德晦爲邵孫，約大和會昌間人。 ）。

我愛徐孺子，高名滿江干。 衆人皆欲仕，乃獨恥爲官。 曾不憚辛苦，負耒營一餐。 清節映千古，至今聞者寒。 洪井有祠宇，我嘗瞻其顔。 不覺愧汗下，竟歸長掩關。

近水松篁鎖翠微，洞天宫殿對清暉。 快晴似爲酴醿計，急雨還妨燕子飛。 道士晝閑丹竈冷，山童曉出藥苗肥。 拂床不用勤留客，我困文書自怕歸。

過盡青山喚渡船，晚窗洗脚臥僧氊。 剩償平日清遊願，更結來生熟睡緣。 吞啄漸稀如老鶴，鳴聲已斷似寒蟬。 旁觀莫苦嘲癡鈍，此妙吾宗秘不傳。

一住三山三十載，交親漸覺眼前稀。 長松鬱鬱偃高蓋，新竹森森添舊圍。 沙徑雨餘留鳥迹，柴門日落鎖烟扉。 放翁正倚蒲團穏，遼海從渠萬事非。

家居愈老厭拘纏，旅舍僧房意自便。 乞菜作羹殊有味，借床小憩即成眠。

淑氣含公鼎，明時預政機。 仲山維補衮，文子不勝衣。 南國恩偏厚，東山志偶違。 一爲天下慟，無以我公歸。