長夏湖邊何處凉,相君親寫德生堂。 幾多魚鳥升沉去,留得風蓮十里香。
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〔宋朝〕 韓淲
長夏湖邊何處凉,相君親寫德生堂。 幾多魚鳥升沉去,留得風蓮十里香。
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驃之樂器頭象駝,音聲不合十二和。 促舞跳趫筋節硬,繁辭變亂名字訛。 千彈萬唱皆咽咽,左旋右轉空傞傞。 俯地呼天終不會,曲成調變當如何。 德宗深意在柔遠,笙鏞不御停嬌娥。 史館書爲朝貢傳,太常編入鞮靺科。 古時陶堯作天子,遜遁親聽康衢歌。 又遣遒人持木鐸,徧采謳謠天下過。 萬人有意皆洞達,四岳不敢施煩苛。 盡令區中擊壤塊,燕及海外覃恩波。 秦霸周衰古官廢,下堙上塞王道頗。 共矜異俗同聲教,不念齊民方薦瘥。 傳稱魚鼈亦咸若,苟能效此誠足多。 借如牛馬未蒙澤,豈在抱甕滋黿鼉。 教化從來有源委,必將泳海先泳河。 是非倒置自古有,驃兮驃兮誰爾訶。
太上本來真,虛無中有神。 若能心解悟,身外更無身。 假名元始號,元始虛無老。 心源是元始,更無無上道。 七寶爲林苑,五明宮殿寬。 人身皆備有,不解向心觀。 三世諸天聖,相因一性宗。 一身無萬法,萬法一身同。 放出光明照,無央世界中。 乾坤明表裏,日月覺朦朧。 妙觀無靜苦,自性不能知。 妄想隨緣去,何時有出期。 生滅何時盡,相因浩劫來。 似環螻蟻轉,如轂碾塵埃。 誰言河海闊,深淺尚能知。 愛欲情無底,何年有出時? 水鳥及風林,咸歸一法音。 如何顛倒性,自起萬般心。 虛無含有象,有象復歸無。 心若分明了,知權呼有無。 無空空不空,無色色不色。 若能知色空,色空皆自得。 有有兼無有,無無及有無。 虛心能不動,妙道自來居。 如人入黑暗,目覩又何曾。 若要分明見,須憑浩劫燈。 有相兼無相,迷惑終不知。 未能明覺性,安得決狐疑。 衆生情行劣,迷失道根源。 特謂宣宗旨,教令入妙門。 物向無中有,道從有裏無。 莫生無有見,迷執自消除。 空色互相生,相纏如糾墨。 要知空色理,自莫分空色。 道性本虛無,虛無亦假呼。 若生無有見,終被法來拘。 不空是真空,不色是真色。 空色便爲真,真法何曾得? 是空及是色,究竟總非干。 要認真空色,迴心向己難。 空色宜雙泯,不須舉一隅。 色空無滯礙,本性自如如。 妙音喻虛性,虛心非妙音。 認他毫髮事,難得[自](目)由心。 一心觀一切,一切法皆同。 若能如斯解,方明智慧通。 了悟性根源,名爲入妙門方便法,是法勿留存。 決破疑惑網,有無都不干。 正心長自在,如[隼](準)入雲盤。 心靜六根清,六根隨性行。 性能無著物,邪障那邊生。 妙經無礙性,權立妙經名。 故爲衆生說,令教悟此經。 一真度一切,如檝濟橫流。 真性隨身有,勿於身外求。 傳教虛無理,世間散布行。 誦經能萬遍,其義自分明。 真性號神王,飛天無定方。 破邪能自外,堅固喻金剛。 靈童即正性,無染號真人。 威猛喻師子,名殊一法身。 諸天諸聖衆,無一亦無二。 性不遂波流,是名真侍衛。 語默及遊息,無生一念思。 忘形歸恍惚,神鬼不能窺。 正法度邪法,衆生見處偏。 若生無有見,即被染心田。 天尊重說偈,直爲指心源。 汲引迷惑者,令歸解脫門。 道非干視聽,視聽轉生疑。 應物臨機用,虛心即可知。 心疑隨萬境,隨境認心田。 道非有爲有,方名離種邊。 (《正統道藏》鳥字號)。
屋裏蠶三眠,門前春過半。 桑麻綠陰合,風雨長檠暗。 葉底蟲絲繁,卧作字畫短。 偷閒一枕肱,夢與楊花亂。
都城百雉曉雲空,四塔亭亭倚望中。 自是老懷多感慨,一襟清淚濕秋風。
福德元無實,本光常湛寂。 圓明法界內,杳廓無窮極。
北面行臺號令新,繡旗豹尾渡河津。 檄書纔下降書至,不用兒郎打女真。
斷簡殘編不策勛,東皋猶得肆微勤。 榮枯一枕春來夢,聚散千山雨後雲。 烟水幸堪供眼界,世緣何得累心君。 床頭小甕今朝熟,撥置閑愁且一欣。
誰謂蕭條潁水邊,能令嘉客少留連。 肥魚美酒偏宜老,明月清風不用錢。 況值湖園方首夏,正當櫻筍似三川。 自知不及南都會,勉彊猶須詫短篇。
離四句,絕百非。 一言已出,駟馬難追。 一任金烏東出,徒教玉兔沈西。 千鈞之弩,不爲鼷鼠而發機。
神首羅睺欲蝕天,彎弓直造玉皇前。 九重不忍誅林甫,一札翻令囿馬遷。 投鼠固知當忌器,得魚誰敢便忘筌。 吾今一死初無憾,願把孤忠托孟堅。