明月下,磐石上。 以心中眼,觀身外相。 六根互用示慈門,無風平地生波浪。
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〔宋朝〕 釋廣聞
明月下,磐石上。 以心中眼,觀身外相。 六根互用示慈門,無風平地生波浪。
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射策名先著,論兵氣自雄。 能全季布諾,不道魯連功。 流水蒹葭外,諸山睥睨中。 別君秋日晚,回首夕陽空。
古木曉蒼蒼,秋林拂岸香。 露珠蟲網細,金縷兔絲長。 秋浪時迴沫,驚鱗乍觸航。 蓬煙拈綠線,棘實綴紅囊。 亂穗搖鼯尾,出根挂鳳腸。 聊持一濯足,誰道比滄浪。
東園垂柳徑,西堰落花津。 物色連三月,風光絕四隣。 鳥飛村覺曙,魚戲水知春。
獨來朝市笑浮雲,却憶煙霞出帝城。 不說金丹能點化,空教弟子學長生。 壺中瀉酒看雲影,洞裏逢師下鶴迎。 料得仙家玉牌上,已鐫白日上昇名。
青郊上巳豔陽年,紫禁皇遊祓渭川。 幸得歡娛承湛露,心同草樹樂春天。
萬劫千生得箇人,須知先世種來因。 速覺悟,出迷津,莫使輪迴受苦辛。
桂(八瓊室本作「幄」)中籌策知無暇,洞裏□花別有珍(八瓊室本作「春」。 )獨酌高吟問山水,到頭山景屬何(八瓊室本作「閑」)人。 (見《金石續編》卷十二,又見《八瓊室金石補正》卷七十七。 )(桂林市文管會近年普查石刻,編爲《桂林石刻》三冊,第一冊收此詩較完整。 題中「以□」二字作「用別」,前二句異文均同《八瓊室金石補正》,「□花」作「觀花」,末句「何人」作「詩人」。 )(按石刻於詩題下原署曰「河間張濬」。 又此詩之後有嶺南節度使劉崇龜和詩一首,《全唐詩》卷七百十五收之。 石刻於劉詩之後有「韓寧元年三月廿七日將仕郎前守監察御史張巖書」一行。 《廣西通志·金石略》謂石刻在臨桂龍隱巖下。 )。
本是尿屎袋,强將脂粉塗。 (原注:「音茶。 」)凡人無所識,喚作一團花。 相牽入地獄,此最是寃家。
逶迤臨雲雨,蛾眉戲瓊(一作「瑤」)臺。 對酒自嬌笑,君王肯下來。 擊鼓雷闐闐,選妓紛呈才。 錫宴池上子,精魄辭不迴。 指日窮所樂,豈知殷運開。 孤舟一遙放,曾構成塵埃。 (見《文苑英華》卷二○五)(按:《文苑英華》卷三○六收顏胄《適意》一首,《全唐詩》卷七七六收入。 疑胄、曹爲一人,惜其事跡無考,無以定奪。 )。
雪後始知松柏操,雲收方見濟淮(《五燈會元》作「河」)分。 不因世主令(《五燈會元》作「教」)還俗,那辨鷄羣與鶴羣。 多年塵土(《五燈會元》作「事」)謾騰騰,雖著伽黎(《五燈會元》作「方袍」)未是僧。 今日歸來酬本志,不妨留髮候然燈。 (《五燈會元》作「儀」)雖變道常存,混俗心源亦不昏。 試讀善財巡禮偈,當時豈例是(《五燈會元》作「作」)沙門。 (見《禪林僧寶傳》卷十、《五燈會元》卷十四。 )。