春池閑泛

凝碧初高海氣秋，桂輪斜落到江樓。 三更浦上巴歌歇，山影沉沉水不流。

心憶蓮池秉燭遊，葉殘花敗尚維舟。 煙開翠扇清風曉，水泥紅衣白露秋。 神女暫來雲易散，仙娥初去月難留。 空懷遠道難持贈，醉倚闌干盡日愁。

求魚未得食，沙岸往來行。 島月獨棲影，暮天寒過聲。 墮巢因木折，失侶遇弦驚。 頻向煙霄望，吾知爾去程。

六鐘翕協六變成，八佾徜徉八風生。 樂九韶兮人神感，美七德兮天地清。

飛來靈鷲嶺，化作寶陀山。 （見宋王闢之《澠水燕談錄》卷七。 ）（〖1〗《澠水燕談錄》：「通州狼山廣教寺，在唐爲慈航院，在江中山上，昔人有詩云：〖略〗。 前後乃江海相接處，舟出二山間，水湍礙石，率多覆溺。 昔有僧率其徒，操楫以獲之，舟無觸石之患，故有慈航之名。 近年江水南徙，山之前後皆陸田，後人又有詩云：『昔年船底浪，今日馬蹄痕。 』皆紀實也。 」）。

君不見真照分明性無照，通鑒坦蕩復無平。 安住無明知明照，了達明照之無明。 一心永斷於諸行，始復勤行於不行。 一心非心亦非一，無一無心行不生。 識心即是無生法，非離生法有無生。 若知諸緣性無起，隨心顛倒任縱橫。 解了空心無隔礙，世間言論不庸爭。 若復苦欲爭言論，方爲貪癡之所盲。 是故經說樂知見，五陰塵勞隨復生。 若能專心復本際，自得正道坦然平。 性正心平無有正，假設平正引羣生。 行路難，路難常居五陰山。 湼槃虛玄不爲寂，雖有生死獨清閑。

梅溪闢館子來游，回首如今二十秋。 端似韓張互傳授，要令編剗紹箕裘。

春雪正紛紛，荒山晝掩門。 羨君筋力健，策杖過前村。

不用塞黄河，不用出周鼎。 但願酒滿家，日夜醉不醒。 不用冠如箕，不用印如斗。 但願身强健，朝暮常飲酒。 造物不少恕，虐戲逐段新。 坐令古銅榼，經月常生塵。 平生得酒狂無敵，百幅淋漓風雨疾。 造物欲以醒困之，此老醒狂君未知。

誰似西湖處士才，詩中籬落久塵埃。 陸郎舊有梅花課，未見今年句子來。