短簟相携入薜蘿,且容眠石略婆娑。 未曾八月暑如此,何處中秋天最多。 一壑風烟貧受用,百年時序老消磨。 夕陽籬落誰橫笛,似識山樵扣角歌。
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〔宋朝〕 方岳
短簟相携入薜蘿,且容眠石略婆娑。 未曾八月暑如此,何處中秋天最多。 一壑風烟貧受用,百年時序老消磨。 夕陽籬落誰橫笛,似識山樵扣角歌。
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爲客久未歸,寒山獨掩扉。 曉來山鳥散,雨過杏花稀。 天遠雲空積,溪深水自微。 此情對春色,盡醉欲忘機。
初地無階級,餘基數尺低。 天香開茉莉,梵樹落菩提。 驚俗生真性,青蓮出淤泥。 何人得心法,衣鉢在曹溪。
倖門如鼠穴,也須留一箇。 若還都塞了,好處却穿破。 (此首見陳巖肖《庚溪詩話》卷下。 鄭輯本亦未收。 )(〖1〗陳巖肖《庚溪詩話》卷下:「王梵志詩曰:『倖門如鼠穴,……好處却穿破。 』此言近乎曹相國所謂以獄市爲寄也。 」〖2〗《太平廣記》卷八十二引《史遺》:「王梵志,衛州黎陽人也。 黎陽城東十五里,有王德祖,當隋文帝時,家有林檎樹,生癭大如斗。 經三年,朽爛,德祖見之,乃剖其皮,遂見一孩兒抱胎而□。 德祖收養之。 至七歲,能語,曰:『誰人育我?復何姓名?』德祖具以實語之,因名林木梵天,〖「因名林木梵天」,明鈔本《太平廣記》作「因曰:『雙木曰梵,名曰梵天。 』」語意稍長。 〗後改曰梵志。 曰:『王家育我,可姓王也。 』梵志乃作詩示人,甚有義旨。 」〖3〗楊慎《升庵詩話》卷四引唐釋道世《法苑珠林》:「梵志出家,白首而歸,鄰人見之,曰:『昔人尚存乎? 』梵志曰:『吾猶昔人,非昔人也。 』」按丁福保《歷代詩話續編》亦載之,見第十三冊「吾猶昔人」條。 )。
欲識東君用意工,故将殘葉襯輕紅。 可憐雨洗胭脂濕,只怕風吹翠幄空。
晨起冒清露,笋輿出城闉。 原野回舊色,花柳摇新春。 眷言山林性,常與魚鳥鄰。 怡然適襟抱,自謂羲皇民。
荼䕷裊裊弄柔條,亦自經冬解不凋。 更有異香含素蘂,小槽能使客魂消。
公退閉閣卧,官居如浄坊。 屋角斷虹飲,日西楊柳黄。 客來束我带,客去書滿牀。 睡覺有忙事,煮茶翻斷香。
平生佳絕處,心事付江梅。 縣圃經年見,芳樽薄暮開。 朗吟空激烈,燒燭且徘徊。 未逐徵書去,窮冬尚一來。
行入春山紫翠中,入山深處更桃紅。 一百五日麥秋冷,二十四番花信風。 千頃摇青幾蔽地,四山聳翠欲浮空。 野橋橫跨溪如練,待買輕舟下釣筒。
安穩侵晨發,杭橋薄暮休。 山窮多石峙,渡涉亂川流。 野性安猿馬,歸心逐鷺鷗。 時平從路險,吾在豈人謀。