卒風暴雨,鼓蕩無前。 石裂崖崩,回避不及。 總教喪盡生涯,方見時清道泰。 功不浪施。
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〔宋朝〕 釋智朋
卒風暴雨,鼓蕩無前。 石裂崖崩,回避不及。 總教喪盡生涯,方見時清道泰。 功不浪施。
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垂楊葉老鶯哺兒,殘絲欲斷黃蜂歸。 綠鬢年少金釵客,縹粉壺中沈琥珀。 花臺欲暮春辭去,落花起作迴風舞。 榆莢相催不知數,沈郎青錢夾城路。
爣爣皎日,歘麗於天。 厥明御舒,如王出焉。
院寒青靄正沈沈,霜棧乾鳴入古林。 數葉貝書松火暗,一聲金磬檜煙深。 陶潛見社無妨醉,殷浩譚經不廢吟。 何事欲攀塵外契,除君皆有利名心。
不體(《類從》本作「航」。 〖又日本佛教全書〗本作「{舟巳}」。 考云:「{舟巳}即那字。 慧超《傳》多用此字。 」)心淚(《類從》本作「渡」。 )自涓,(望按:「此句原脫一字。 」)情因法眼奄幽泉。 明朝儻問滄波客,的說遺鞋白足還。 (見《渤海國志長編》卷十八引《入唐求法巡禮行記》三。 )(〖1〗按詩前有小注,曰「詩一首。 在唐作」。 蓋從當時渤海藩國言,故曰「在唐」也。 又詩末題「大和二年四月十四日書」十字。 〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顧承甫等點校本《入唐求來巡禮行記》,參據多種版本校勘,較精審。 今錄異文如次:「公作而習之」,「作」作「僕」;「余之身期降物」,作「余亦身期絳物」;「入宗五臺」,「宗」作「室」;「青癡」,作「青瘀」;「仙大師己來日久」,「己」作「亡」;「位我之血」,「位」作「泣」;「不體心淚」,「體」作「航」。 )。
萬類同真性,千般體一如。 若人解此法,何用苦尋渠。 四生同一體,六趣會歸余。 無明即是佛,煩惱不須除。
秦水別隴首,幽咽多悲聲。 胡馬顧朔雪,躞蹀長嘶鳴。 感物動我心,緬然含歸情。 昔視秋蛾飛,今見春蠶生。 嫋嫋桑柘葉,萋萋柳垂榮。 急節謝流水,羈心搖懸旌。 揮涕且復去,惻愴何時平。
眉目岩岩,身心靜恬。 萬機自息,一默誰參。 虛空兮霽雲卷谷,清白兮夜月濯潭。 春入叢林兮謾道化工百億,神遊浩劫兮底意真超二三。
人生有酒即佳辰,忽忽園林已暮春。 雨後落花渾帖砌,風前飛絮欲沾人。 我如放浪陶彭澤,公是風流賀季真。 伊水崧雲在何處,舊衣猶有洛陽塵。
昨夜風吹茅葦紛,今朝急雨洗崖痕。 山山霞沒江喧枕,樹樹鳩鳴雲到門。 隠几真心開暝照,繙書老膝痹危蹲。 山居染得疏慵病,無復功名皓首論。
歸意太匆匆,逢春去住中。 澹香花濕雨,薄影絮行風。 覓句愁何許,談玄興未窮。 應緣知有處,祇莫恨飄蓬。