賦月

張翁對盧叟，一榼山村酒。 傾酒請予歌，忽蒙張翁呵。 呵予官非屈，曲有怨詞多。 歌罷謝張翁，所思殊不同。 予悲方爲老，君責一何空。 曾看樂官錄，向是悲翁曲。 張老聞此詞，汪汪泪盈目。 盧叟醉言麄，一杯凡數呼。 迴頭顧張老，敢欲戲爲儒。

野客本無事，此來非有求。 煩君徵樂餞，未免憶山愁。 紅燭侵明月，青娥促白頭。 童心久已盡，豈爲豔歌留。

年少才高求自展，將身萬里赴軍門。 辟書遠到開呈客，公服新成著謝恩。 驛舫過江分白堠，戍亭當嶺見紅旛。 海花蠻草連冬有，行處無家不滿園。

閑居寡言宴，獨坐慘風塵。 忽見嚴冬盡，方知列宿春。 夜將寒色去，年共曉光新。 耿耿他鄉夕，無由展舊親。

荆門前歲使乎迴，求得星郎近制來。 連日借吟終不已，一燈忘寢又重開。 秋風漫作牽情賦，春草真爲入夢才。 堪笑陳宮諸狎客，當時空有箇追陪。

昨暝逗南陵，風聲波浪阻。 入浦不逢人，歸家誰信汝。

欲到安禪遊聖概，先觀湧塔出香城。 樓臺有日連雲漢，壑谷無年斷水聲。 倚竹並肩青玉立，上橋如踏白虹行。 傷嗟置寺碑交碎，不見梁朝施主名。 （《嚴陵集》一）。

略明覺地名同異，起復初終互換生。 性海首建增名號，妙覺還依性覺明。 體覺俱含於明妙，明覺妙覺並雙行。 妙覺覺妙元明體，全成無漏一真精。 明覺覺明明所了，或因了相失元明。 明妙二覺宗體決，體覺性覺二同明。 湛覺圓圓無增減，此中無佛與衆生。 不覺始終非了了，不聞迷悟豈惺惺。 是稱心地如來藏，亦無覺照及無生。 非生非滅真如海，湛然常住名無名。 太虛未覺生霞點，豈聞微塵有漏聲。 空漚匪離於覺海，動寂元是一真明。 覺明體爾含靈燄，覺明逐燄致虧盈。 差之不返名無覺，會之復本始覺生。 本覺由因始覺生，正覺還依合覺明。 由地二種成差互，遂令渾作賴邪名。 具含染淨雙歧路，覺明含處異途萌。 性起無生不動智，不離覺體本圓成。 性起轉覺翻生所，遂令有漏墮迷盲。 無明因愛相滋潤，名色根本相次生。 七識轉處蒙圓鏡，五六生時蔽覺明。 觸受有取相依起，生老病死繼續行。 業識茫茫沒苦海，徇流浩浩逐飄零。 大聖慈悲興救濟，一聲用處出三聲。 智身由從法身起，行身還約智身生。 智行二身融無二，還歸一體本來平。 萬有齊含真海印，一心普現總圓明。 湛光燄燄何依止，空性蕩蕩無所停。 處處示生無生相，處處示滅無滅形。 珠鏡頓印無來往，浮雲聚散勿常程。 出沒任真同水月，應緣如響化羣情。 衆生性地元無染，只緣浮妄翳真精。 不了五陰如空聚，豈知四大若乾城。 我慢癡山高屹屹，無明欲海杳溟溟。 每逐旃陁憍誑友，常隨猛獸作悲鳴。 自性轉識翻爲幻，自心幻境自心驚。 了此幻性同陽燄，空花識浪復圓成。 太虛忽覺浮雲散，始覺虛空本自清，今古湛然常皎瑩，不得古今凡聖名。 （見《景德傳燈錄》卷二十九）。

諫陛何人正伏蒲，將壇無事且投壺。 因觀雪曲詞争勝，便覺詩鄰勢不孤。 警雁王師方入蔡，贈梅邉使欲離吳。 可憐鼠輩殊輕敵，乃敢堂堂捋虎鬚。

山行厭犖确，理策扶欹危。 綠野三兩家，一息知可期。 冉冉晴林端，炊煙裊晴暉。 其民豐且樂，恐是太古遺。 那知都邑間，百索困鞭笞。 繁華今何有，半作道旁羸。