贈劉司戶

露濕青蕪時欲晚，水流黃葉意無窮。 節近重陽念歸否，眼前籬菊帶秋風。

解洗餘酲晨半酉，星星仙吹起雲門。 耳根無厭聽佳木，會盡山中寂靜源。

固教梅忍落，休與杏藏嬌。 已過冬疑剩，將來暖未饒。 玉堦殘雪在，羅薦暗魂銷。 莫問王孫事，煙蕪正寂寥。

空（〖1〗《全唐詩》二九五作何兆詩，題爲《贈兄》。 首句「兄」《全蜀藝文志》作「君」○《全蜀藝文志》二○）（「崇凱，內江人，奏《花萼樓賦》爲第一。 其弟元凱，亦自負其才，故贈兄」云云。 ○今按：本詩前有李白《送友人內江范崇凱》五律一首，查各本《李白集》題下均無內江范崇凱五字，王琦亦未加注，不知楊慎有何依據。 特記於此。 ）。

般若神（《燈錄》作「靈」）珠妙難測，法性海中親認得。 隱現時游五藴山（《燈錄》作「隱顯常游五藴中」），內外光明大神力。 此珠無狀非大小，晝夜圓明悉能照。 （《燈錄》作「此珠非大亦非小，晝夜光明皆悉照」。 ）用時無處復無蹤（《燈錄》作「覓時無物又無蹤」），行住（《燈錄》作「起坐」）相隨常了了。 先聖相傳相指授，信此珠人世希有。 智者號明不離珠，迷人將珠不識走。 （以上四句，《傳燈錄》作「黃帝曾遊于赤水，爭聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠，能見能聞是虛僞。 」）吾師權指喻摩尼，採人無數入（《燈錄》作「溺」）春池。 爭拈瓦礫將爲寶，智者安然而得之。 言下非近亦非遠（《燈錄》作「森羅萬象光中現」），體用如如轉無轉。 萬機珠對（《燈錄》作「消遣」）寸心中，一切時中巧方便。 皇帝曾遊於赤水，視聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠，能見能聞是虛僞。 非自心，非因緣，妙中之妙玄中玄。 森羅萬像光中現，尋之不見有根源。 （《燈錄》無以上九句）燒六賊（《宗鏡錄》卷七六「賊」下有「兮」字），爍四（《燈錄》作「衆」）魔，能摧我山（《宗鏡錄》作「摧我山兮」）竭愛（《燈錄》作「我」）河。 龍女靈山親獻佛，貧兒衣裏幾（《宗鏡錄》作「枉」，《燈錄》作「下任」）蹉{趷右下爲也}。 亦非性，亦非心（《燈錄》二「非」字皆作「名」），非性非心超古今。 體絕名言名不得（《燈錄》作「全體明時明不得」），權時題作《弄珠吟》。 （以上皆見影印日本花園大學圖書館藏高麗覆刻本南唐招慶寺靜筠二僧著《祖堂集》卷四）。

薄薄落落霧（別本作「路」）不分，夢中喚作梨花雲。 瑤池水光蓬萊雪，青葉白花相次發。 不從地上生枝柯，合在天頭遶宮闕。 天風微微吹不破，白艷却愁香涴露。 玉房綵女齊看來，錯認仙山鶴飛過。 落花散粉飄滿空，梨花顏色同不同。 眼穿臂短取不得，取得亦如從夢中。 無人爲我解此夢，梨花一曲心珍重。 （見宋張邦基《墨莊漫錄》卷六）（按：《墨莊漫錄》：「東坡作梅花詞云：『高情已逐曉雲空，不與梨花同夢。 』注云：『唐王建有《夢看梨花雲詩》。 』予求王建詩，行世甚少，唯印行本一卷，乃無此篇。 後得之於晏元獻《類要》中。 後又得建全集七卷，乃得全篇，題云《夢好梨花歌》。 〖詩略〗或誤傳爲王昌齡，非也。 」另參本書卷九王昌齡詩附按。 ）。

廣澤之中是獨山，恍疑翠帶遶城（《光緒志》作「層」）巒。 馬臨絕頂遙相望，惟見煙雲萬木攢。 （〖1〗《嘉靖志》注：「《成化志》。 」）。

十載戀明主。

心中肝如割，腹（一作「腸」）裏氣便燋。 逢風迴無信，早雁轉成遙。

蓂開四莢瑞新春，瓦弄幽閨應此辰。 蛇虺夢中祥女子，鳳凰占裏吉佳人。 平生不負三從義，老去兼全五福身。 他日奇兒亦黄髮，捧觴猶得壽慈親。