当前位置:首页> 唐宋诗

春雨

〔唐朝〕 薛能

電闊照潺潺,驚流往復還。 遠聲如有洞,迷色似無山。 利物乾坤內,幷風竹樹間。 靜思來朔漠,愁望滿柴關。 迸濕消塵慮,吹風觸疾顏。 誰知草茅逕,霑此尚虛閑。

译文

其他

猜你喜欢

  • 短歌行 其二

    周西伯昌,怀此圣德。 三分天下,而有其二。 修奉贡献,臣节不隆。 崇侯谗之,是以拘系。 后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。 为仲尼所称,达及德行, 犹奉事殷,论叙其美。 齐桓之功,为霸之首。 九合诸侯,一匡天下。 一匡天下,不以兵车。 正而不谲,其德传称。 孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。 赐与庙胙,命无下拜。 小白不敢尔,天威在颜咫尺。 晋文亦霸,躬奉天王。 受赐圭瓒,秬鬯彤弓, 卢弓矢千,虎贲三百人。 威服诸侯,师之所尊。 八方闻之,名亚齐桓。 河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

    曹操 曹操诗集
  • 塘上行

    蒲生我池中,其叶何离离。 傍能行仁义,莫若妾自知。 众口铄黄金,使君生别离。 念君去我时,独愁常苦悲。 想见君颜色,感结伤心脾。 念君常苦悲,夜夜不能寐。 莫以豪贤故,弃捐素所爱? 莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤? 莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯? 出亦复何苦,入亦复何愁。 边地多悲风,树木何修修! 从君致独乐,延年寿千秋。

    曹操 曹操诗集
  • 泰伯篇

    子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。” 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!” 曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。” 曾子曰:“以能问于不能;以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。” 曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。” 子曰:“民可使由之,不可使知之。” 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。” 子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。” 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。” 子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。” 子曰:“不在其位,不谋其政。” 子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!” 子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。” 子曰:“学如不及,犹恐失之。” 子曰:“巍巍乎!舜、禹之有天下也而不与焉。” 子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!” 舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛;有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。” 子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黼冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”

    孔子及其弟子 论语
  • 画堂春·一生一代一双人

    一生一代一双人,争教两处销魂 相思相望不相亲,天为谁春 浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔 若容相访饮牛津,相对忘贫

    纳兰性德 纳兰性德诗集
  • 浣溪沙·庚申除夜

    收取闲心冷处浓,舞裙犹忆柘枝红 谁家刻烛待春风 竹叶樽空翻采燕,九枝灯灺颤金虫 风流端合倚天公

    纳兰性德 纳兰性德诗集
  • 浣溪沙·脂粉塘空遍绿苔

    脂粉塘空遍绿苔 掠泥营垒燕相催 妒他飞去却飞回 一骑近从梅里过,片帆遥自藕溪来 博山香烬未全灰

    纳兰性德 纳兰性德诗集
  • 浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

    残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明 我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生

    纳兰性德 纳兰性德诗集
  • 摊破浣溪沙·欲语心情梦已阑

    欲语心情梦已阑,镜中依约见春山 方悔从前真草草,等闲看 环佩只应归月下,钗钿何意寄人间 多少滴残红蜡泪,几时干

    纳兰性德 纳兰性德诗集
  • 浣溪沙·姜女庙

    海色残阳影断霓,寒涛日夜女郎祠 翠钿尘网上蛛丝 澄海楼高空极目,望夫石在且留题 六王如梦祖龙非

    纳兰性德 纳兰性德诗集
  • 浣溪沙·莲漏三声烛半条

    莲漏三声烛半条,杏花微雨湿红绡 那将红豆记无聊, 春色己看浓似酒,归期安得信如潮 离魂入夜倩谁招

    纳兰性德 纳兰性德诗集