草堂棲在靈山谷,勤苦詩書向燈燭。 柴門半掩寂無人,惟有白雲相伴宿。
无
其他无
〔唐朝〕 薛令之
草堂棲在靈山谷,勤苦詩書向燈燭。 柴門半掩寂無人,惟有白雲相伴宿。
无
其他无
猜你喜欢
花輕蝶亂仙人杏,葉密鶯啼帝女桑。 飛雲閣上春應至,明月樓中夜未央。
別來如夢亦如雲,八字微言不復聞。 世上浮沈應念我,筆端飛動只降君。 幾同江步吟秋霽,更憶山房語夜分。 見擬沃州尋舊約,且教丹頂許爲鄰。
古寺沈沈僧未眠,搘頤將客說閑緣。 一溪月色非塵世,滿洞松聲似雨天。 簷底水涵抄律燭,窗間風引煮茶煙。 無由住得吟相伴,心繫青雲十五年。
海東國主尊台教,遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓,講堂日出映朝霞。 (見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 )(按:慈本於詩下注云:「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝,妙作於,慈本依義改之。 或曰:此詩載在《禪宗日工集》,又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一,第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩,皆爲五言律詩,唯此首爲七言古絕,「因此,該詩疑爲後人假托之作,或以意採錄。 」)。
五雲溪影裏,萬慮淡涼天。 紅葉斜堦日,清風滿寺蟬。 幾多長道路,一餉暫留連。 惜別疎鐘去,看山坐水邊。 (見《會稽掇英總集》卷六)。
寂寞函關鎖未開,田文車馬出秦來。 朱門不養三千客,誰謂雞鳴得放回。
柳公本書生,忠勇著岳鄂。 盛山戮姦吏,餘威震夷落。
霜濃草白兔初肥,蒼鶻調拳獵犬携。 剩付錢刀買庖餗,不須緣徑更求蹄。
平生心事釣漁舟,邂逅青衫映白頭。 肯爲功名戲雕虎,不留顔面對沙鷗。 露漙青蓋高荷曉,風約黄陂小麥秋。 入眼斜川歸趣好,此身何處不菟裘。
久客多塵滓,心懷爲子開。 文知龍有種,名苦雉爲媒。 但得貧無累,何嗟去不來。 吳門衆多士,待爾和羹梅。