和潘安仁金谷集

幽獨辭羣久，漂流去國賒。 只將琴作伴，唯以酒爲家。 感逝因看水，傷離爲見花。 李三埋地底，元九謫天涯。 舉眼青雲遠，回頭白日斜。 可能勝賈誼，猶自滯長沙。

動復有原，進退有期。 用在得正，明以知微。 夫惟哲人，會且有歸。 靜固勝熱，安每慮危。 將憩於盤，止亦先機。

非惟咎曩時，投刺詣門遲。 悵望三秋後，參差萬里期。 禹留疏鑿跡，舜在寂寥祠。 此到杳難共，迴風逐所思。

鶴信雖然到五湖，煙波迢遰路崎嶇。 玉書分薄花生眼，金鼎功遲雪滿鬚。 三秀紫芝勞夢寐，一番紅槿恨朝晡。 未知朽敗凡間骨，中授先生指教無。

君恩已斷盡成空，追想嬌歡恨莫窮。 長爲蕣花光曉日，誰知團扇送秋風。 黃金買賦心徒切，清路飛塵信莫通。 閑凭玉欄思舊事，幾回春暮泣殘紅。

無味吟詩即把經，竟將疎野訪誰行。 身依江寺庭無樹，山遶天涯路有兵。 竹瓦雨聲漂永日，紙窗燈焰照殘更。 從容一覺清涼夢，歸到龍潭掃石枰。

徘徊玄嶽巓，翻焉御飛龍。 齊騰八紘外，翺翔閶闔房。 （見同書卷一。 以上所錄《韻補》中詩，均以中華書局影宋本爲底本，校以《連筠簃叢書》本、影印文淵閣《四庫全書》本）（〖1〗《韻補》卷首書目釋《道藏》歌詩云：「當是魏晉時人所作。 其文詞非儒家所急，取其韻古也。 多陽聲，與《黃庭》同。 」今人逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩後記》云：「《韻補》引用的《道藏》歌詩，其中就有唐孟郊作的《列仙文·方諸青童歌》，……爲此，《韻補》所用道歌，本書一概不取。 」今按：以孟郊詩與吳棫所錄對校，二十字中有八字不同，故前仍錄出。 據逯先生所云，《韻補》諸詩雖不能斷定爲魏）（晉間人作，但爲宋以前人作，殆無疑義。 宋代道家著作中常見的「坎離交媾、嬰兒姹女、道家修養之術」〖《四庫全書總目》卷一四七《金丹詩訣》提要語〗，諸詩中皆未見，即爲一證。 今收入先宋詩。 ）。

號令行惟信，人誰不我承。 舉烽諸國叛，敲鐵小童譍。

丘木森森已十圍，滿林清蔭可棲依。 每憂樵牧傷松柏，游宦三年兩度歸。

新晴窗日弄春妍，幌小屏深意自便。 長恨病多妨痛飲，却緣客少得安眠。 雛鶯故故啼簷角，飛絮翩翩墮枕前。 欲著衣裳還孏起，重尋殘夢一悠然。