自詠豆花

休看小字大書名，向日持經眼却明。 時過無心求富貴，身閑不夢見公卿。 因尋岳寺葷辛斷，自到王城禮數生。 斜月照牀新睡覺，西風半夜鶴來聲。

江頭從此管弦稀，散盡遊人獨未歸。 落日已將春色去，殘花應逐夜風飛。

山水佳新霽，南樓玩初旭。 夜來枝半紅，雨後洲全綠。 四運相終始，萬形紛代續。 適臨青草湖，再變黃鸎曲。 地穴穿東武，江流下西蜀。 歌聞枉渚邅，舞見長沙促。 心阻意徒馳，神和生自足。 白髪悲上春，知常謝先欲。

仙人未必便仙去，還在人間人不知。 手把白鬚從兩鹿，相逢却問姓名誰。

識得衣中寶，無明醉（伯作「酒」）自惺（《燈錄》、《通載》、伯作「醒」）。 百骸俱（《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」）潰散（伯作「悔盡」），一物鎮長靈。 知（《通載》作「智」）境渾非體（伯作「智劍揮非體」），尋（伯、《燈錄》、《通載》作「神」）珠不定（伯作「見」）形。 悟即（伯、《燈錄》、《通載》作「則」）三身佛，迷疑萬卷經。 在心心豈（《燈錄》、《通載》、伯作「可」）測，居（《燈錄》、《通載》作「歷」）耳耳難聽。 罔像先天地，淵玄（《燈錄》、《通載》作「玄泉」，伯作「懸泉」）出杳冥（伯作「名」）。 本剛非鍛（伯作「斷」）鍊，元淨（《燈錄》、《通載》作「鏡」）莫澄停（伯作「亭」、《燈錄》、《通載》作「渟」）。 盤泊（《通載》作「礴」）逾（伯作「轉」，《燈錄》、《通載》作「輪」）朝日，玲瓏（伯作「鈴鑨」）暎曉星。 瑞光流不滅，真澄（伯作「氣」）濁還清（《燈錄》、《通載》作「真氣觸還生」）。 鑒照崆峒（伯作「空洞」）寂，勞（《燈錄》、《通載》、伯作「羅」）籠法界明。 剉（《燈錄》作「挫」，伯作「春」）凡功不滅（伯作「狹」），超聖果非盈。 龍女心親獻，虵（《燈錄》、《通載》作「闍」）王口自傾（伯作「經」，《燈錄》、《通載》作「呈」）。 護鵝人却活，黃雀義（《燈錄》、《通載》作「意」）猶輕。 解語非關舌，能言不是聲。 絕邊彌瀚（《燈錄》、《通載》作「汗」）漫，三（《燈錄》、《通載》作「無」）際等空平。 演教非爲教（《燈錄》、《通載》作「說」），聞名不（《燈錄》作「勿」，《通載》作「忽」）認名。 （伯無以上四句）。 二（伯、《通載》、《燈錄》作「兩」）邊俱不（《通載》作「莫」）立（伯作「守」），中道不須行。 見月休看（《燈錄》、《通載》作「觀」）指（伯作「紙」），歸（伯作「知」，《燈錄》、《通載》作「還」）家罷問程（伯作「逞」）。 識心豈測（《燈錄》作「心則」，伯、《通載》作「心即」）佛，何佛更堪成。 （按：《景德傳燈錄》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》，此爲其二。 另伯三五九七卷、《佛祖歷代通載》卷十六亦收此詩。 異文並注出。 《宗鏡錄》卷四十收「百骸雖潰散，一物鎮長靈」二句，題作《般若吟》，不注作者名。 ）。

王母夢中，石佛象骨。 峰前鼈鼻，僧藍棋布。 閩山神秀，盡鐘於是。 提石蛇，與奪出其掌握。 居德雲，大千乃其遊戲。 使著書輔教，則聯珠貫璧，不作道原作佇靈。 使儼臨萬衆，則雷轟電激，不爲德山爲臨濟。 天其有意於斯文，則無使袖手雲山，友麋鹿而混吾曹於此世。 同時出家，先我聞道。 既爲我友，又爲我兄。 浮雲會散，初無定蹤。 晚喜其歸，雪山之東。 長松片石，相對兩翁。 遽乘六牙香象，雨後峨嵋掃空。 冰片滿街留不住，使人不能無所慕。

班班上川羽，薄暮未安巢。 擾擾方外士，歲晏遊遠郊。 正值風霜急，晚冰隨處敲。 何時居巖下，都把塵事拋。

小池綠浄數游魚，高柳蟬嘶暑氣虛。 露臉清真雙菡萏，風標閒雅一舂鋤。 囊中時曬君臣藥，肘後新抄和扁書。 只此便爲安穩處，何須林下與山居。

汗青久別如山歷，頭白重分似斗城。 靜著易林師子貢，共評詩品得鍾嶸。 忽驚蒙水新銜寵，恍憶巴山舊印榮。 翠幕紅燈莫相問，風流何似十年情。

五更起望大洋東，遠水摇蒼日湧紅。 暘谷初開羣蟄起，咸池一洗萬塵空。 頓令穢濁河沙界，都入光明寶藏中。 事了不知功小大，列仙誰是狄梁公。