登瓦棺寺閣

郊壇展敬，嚴配因心。 孤竹簫管，空桑瑟琴。 肅穆大禮，鏗鏘八音。 恭惟上帝，希降靈歆。

草深那可訪，地久阻相傳。 散漫三秋雨，疎蕪萬里煙。 都迷採蘭處，強記館娃年。 客有遊吳者，臨風思眇然。

洛陽佳麗與芳華，金谷園中見百花。 誰遣當年墜樓死，無人巧笑破孫家。

東內斜將紫禁通，龍池鳳苑夾城中。 曉鐘聲斷嚴妝罷，院院紗窗海日紅。

蜀山固地險，（項云「固」當作「匝」，形近而訛。 ）漢水接天平。 波濤去東別[一]，林嶂隱西傾[二]。 露白蓬根斷，風秋草葉鳴。 孤舟忽不見，垂淚坐盈盈。 （[一]劉云：「東別謂大別也。 《禹貢》漢水又區爲滄浪之水，至於大別。 」[二]劉云：「西傾謂西傾山。 」）。

倖門如鼠穴，也須留一箇。 若還都塞了，好處却穿破。 （此首見陳巖肖《庚溪詩話》卷下。 鄭輯本亦未收。 ）（〖1〗陳巖肖《庚溪詩話》卷下：「王梵志詩曰：『倖門如鼠穴，……好處却穿破。 』此言近乎曹相國所謂以獄市爲寄也。 」〖2〗《太平廣記》卷八十二引《史遺》：「王梵志，衛州黎陽人也。 黎陽城東十五里，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生癭大如斗。 經三年，朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎而□。 德祖收養之。 至七歲，能語，曰：『誰人育我？復何姓名？』德祖具以實語之，因名林木梵天，〖「因名林木梵天」，明鈔本《太平廣記》作「因曰：『雙木曰梵，名曰梵天。 』」語意稍長。 〗後改曰梵志。 曰：『王家育我，可姓王也。 』梵志乃作詩示人，甚有義旨。 」〖3〗楊慎《升庵詩話》卷四引唐釋道世《法苑珠林》：「梵志出家，白首而歸，鄰人見之，曰：『昔人尚存乎？ 』梵志曰：『吾猶昔人，非昔人也。 』」按丁福保《歷代詩話續編》亦載之，見第十三冊「吾猶昔人」條。 ）。

南朝名士富仙才，追步東鄉遂不迴。 丹井自深桐暗老，祠宮長在鶴頻來。 巖邊桂樹攀仍倚，洞口桃花落復開。 惆悵霓裳太平事，一函真跡鎖昭臺。

行春對酒滿壺頻，樂此春風自在身。 須信壺中春不老，何人作計强留春。

大散關頭北望秦，自期談笑掃胡塵。 收身死向農桑社，何止明明兩世人。

射策志何遠，闔棺人共疑。 奠觴朋友去，泣血母兄悲。 霧氣窗間盡，車聲戶外知。 玉樓成作記，此語可能欺。