朝論國計暮論兵,餘力猶隨鳳藻生。 語繼盤盂拋俗格,氣兼河岳帶商聲。 閑尋綺思千花麗,靜想高吟六義清。 天柄已持堯典在,更堪回首問緣情。
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〔唐朝〕 羅隱
朝論國計暮論兵,餘力猶隨鳳藻生。 語繼盤盂拋俗格,氣兼河岳帶商聲。 閑尋綺思千花麗,靜想高吟六義清。 天柄已持堯典在,更堪回首問緣情。
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美人別君去,自去無處尋。 舊物零落盡,此情安可任。 唯有襭紗幌,塵埃日夜侵。 馨香與顏色,不似舊時深。 透影燈耿耿,籠光月沈沈。 中有孤眠客,秋涼生夜衾。 舊宅牡丹院,新墳松柏林。 夢中咸陽淚,覺後江陵心。 含此隔年恨,發爲中夜吟。 無論君自感,聞者欲霑襟。
秋風四面足風沙,塞外征人暫別家。 千里不辭行路遠,時光早晚到天涯。
滕王高閣臨江渚,珮玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮捲西山雨。 閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
寂寞幽齋暝煙起,滿徑西風落松子。 遠公一去兜率宮,唯有面前虎溪水。
仙人左手把長箭,欲射日烏烏不棲。 何事離情畏明發,一心唯恨汝南雞。
風好來無陣,雲開去有踪。 釣歌無遠近,應喜罷艨艟。
崢嶸澈倒景,刻峭俯無地。 勇進攀有緣,即嶮恐迷墜。 窅然喪五蘊,蠢爾懷萬類。 實際罔他尋,波羅必可致。 南山繚上苑,祇樹連巖翠。 北斗臨帝城,扶宮切太清。 餐和裨日用,味道懿天明。 綠野冷風浹,紫微佳氣晶。 馴禽演法要,忍草藉經行。 本願從茲適,方知物世輕。
遠見麻姑戲瑞禽,每來教舞此壇心。 基離地面三千丈,勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影,洞天風散九韻音。 自從越叟分明說,便想羅浮直至今。 (〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上,線裝,僅存五葉,共二十八首。 後有殘闕,原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》,下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考,這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀,當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名,多在今江西、江蘇、浙江三省,主要是在龍虎山、茅山、天台山之間,李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代,大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的,韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗,李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗,所以李翔時代,疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫,江王李元祥之後,曾官莆田尉,約於咸通間在世,所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》,可備一說。 〗)。
祗應天上路,不爲下方開。 道既學不得,仙從何處來。
幅巾私第已歸休,當宁虚懷更款留。 避寵雖辭持節冊,送行猶用濟川舟。 城南舊圃扄花洞,洛下新莊引御溝。 詔諭兩京居密邇,不妨乘興往還游。