韓信廟

藏器待時少，知人自古難。 遂令丹穴鳳，晚食金琅玕。 誰謂兵戈際，鳴琴方一彈。 理煩善用簡，濟猛能兼寬。 夙夜念黎庶，寢興非宴安。 洪波未靜壑，何樹不驚鸞。 鳧舄傍京輦，甿心懸灌壇。 高槐暗苦雨，長劍生秋寒。 旅食還爲客，饑年亦盡歡。 親勞攜斗水，往往救泥蟠。 但恐酬明義，蹉跎芳歲闌。

幽居正想飡霞客，夜久月寒珠露滴。 千年獨鶴兩三聲，飛下巖前一枝柏。

端午生衣進御牀，赭黃羅帕覆金箱。 美人捧入南薰殿，玉腕斜封綵縷長。

吳縑楚練何白皙，居士持來遺禪客。 禪客能裁漉水囊，不用衣工秉刀尺。 先師遺我式無缺，一濾一翻心敢賒。 夕望東峰思漱盥，曨曨斜月懸燈紗。 徙倚花前漏初斷，白猨爭嘯驚禪伴。 玉瓶徐瀉賞涓涓，濺著蓮衣水珠滿。 因識仁人爲宦情，還如漉水愛蒼生。 聊歌一曲與君別，莫忘寒泉見底清。

賢哉彼沮溺，避世全其真。 孔父棲棲者，征途方問津。 行藏既異跡，語默豈同倫。 耦耕長林下，甘與鳥雀羣。

倖門如鼠穴，也須留一箇。 若還都塞了，好處却穿破。 （此首見陳巖肖《庚溪詩話》卷下。 鄭輯本亦未收。 ）（〖1〗陳巖肖《庚溪詩話》卷下：「王梵志詩曰：『倖門如鼠穴，……好處却穿破。 』此言近乎曹相國所謂以獄市爲寄也。 」〖2〗《太平廣記》卷八十二引《史遺》：「王梵志，衛州黎陽人也。 黎陽城東十五里，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生癭大如斗。 經三年，朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎而□。 德祖收養之。 至七歲，能語，曰：『誰人育我？復何姓名？』德祖具以實語之，因名林木梵天，〖「因名林木梵天」，明鈔本《太平廣記》作「因曰：『雙木曰梵，名曰梵天。 』」語意稍長。 〗後改曰梵志。 曰：『王家育我，可姓王也。 』梵志乃作詩示人，甚有義旨。 」〖3〗楊慎《升庵詩話》卷四引唐釋道世《法苑珠林》：「梵志出家，白首而歸，鄰人見之，曰：『昔人尚存乎？ 』梵志曰：『吾猶昔人，非昔人也。 』」按丁福保《歷代詩話續編》亦載之，見第十三冊「吾猶昔人」條。 ）。

南山截竹爲觱篥，此樂本自龜茲出。 流傳漢地曲轉奇，涼州胡人爲我吹。 傍鄰聞者多歎息，遠客思鄉皆淚垂。 世人解聽不解賞，長飆風中自來往。 枯桑老柏寒颼飀，九雛鳴鳳亂啾啾。 龍吟虎嘯一時發，萬籟百泉相與秋。 忽然更作漁陽摻，黃雲蕭條白日暗。 變調如聞楊柳春，上林繁花照眼新。 歲夜高堂列明燭，美酒一杯聲一曲。

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

人物苦難得，閉眼不敢看。 孤芳擢荒穢，秀色出榛菅。 懷我同心友，正在天一端。 文字妙入聖，操履到所難。 美玉經三煆，貞松過凝寒。 憐我竄庾嶺，色慘顔不歡。 書來每慰薦，苦語餘辛酸。 不上泰山頂，安知天地寬。 相思暮烟起，片月過前灘。

解衣振林霏，欹枕聽簷溜。 饑腸欲雷鳴，病耳忽牛鬬。 自嗟兵火餘，十載困淮右。 崎嶇窮水石，邂逅遍巖竇。 山遊雜麋鹿，野處狎猿狖。 那知膏粱肥，但覺蔬筍瘦。 寶林吾北鄰，晨夕鐘鼓奏。 疏篁玉森列，樛木弓半彀。 來爲聖人祝，歌唄發清晝。 歸餘雨脚稀，溪流静如漱。