少尋道士居嵩嶺，晚事高僧住沃洲。 齒發未知何處老，身名且被外人愁。 欲隨山水居茅洞，已有田園在虎丘。 獨怪子猷緣掌馬，雪時不肯更乘舟。

出佐青油幕，來吟白雪篇。 須爲九臯鶴，莫上五湖船。 故態君應在，新詩我亦便。 元侯看再入，好被暫流連。

日高方得起，獨賞些些春。 可惜宛轉鸎，好音與佗人。 昔年此氣味，還走曲江濱。 逢著韓退之，結交方殷勤。 蜀客骨目高，聰辯劒戟新。 如何昨日歡，今日見無因。 英奇一謝世，視聽一爲塵。 誰言老淚短，淚短沾衣巾。

亦知王大是昌齡，杜二其如律韻清。 還有酸寒堪笑處，擬誇朱紱更崢嶸。

平生白雲意，疲薾愧爲雄。 君王謬殊寵，旌節此從戎。 挼繩當繫虜，單馬豈邀功。 孤劒將何托，長謠塞上風。

親家會賓客，在席有尊卑。 諸人未下筯，不得在前椅。 （一本作㨳）。 。

千丈黃楊木，空爲一個梳。 （同前）（〖1〗《啓顏錄》云：「國初，賈元遜、王威德俱有辯捷，舊不相識，先各知名，無因相見。 元遜髭鬚甚多，威德鼻極長大。 嘗有一人置酒喚客，兼喚此二人。 此二人在座，各問知姓名，然始相識。 座上諸客及主人即請此二人言戲。 威德即先云〖略〗。 諸人問云：『餘皮既多，擬作何用？ 』威德曰：『擬作元遜頰。 』元遜即應聲云〖略〗。 諸人又問云：『餘木擬作何用？ 』元遜答云：『擬作威德枇子。 』四座莫不大笑。 」按：前人多以侯白爲隋人，然王利器先生將六本《啓顏錄》彙爲一帙，其中載白在唐時事甚衆。 此條所云「國初」，當指唐初。 另《新唐書》卷七五《宰相世系表》五有殿中丞賈元遜，爲中唐人，與此處所云者無涉。 ）。

相承次第，皮肉骨髓。 形分古佛家，氣出阿祖鼻。 一根源既還，三昧塵全起。 坦坦蕩蕩平等心，煒煒煌煌自然智。

絕頂地平易，軒窗風怒號。 半空垂象緯，四面湧波濤。 洞僻封苔蘚，泉深冷骨毛。 登臨欲忘返，城市厭煩勞。

映空微雨不成絲，約勒桃花欲動時。 爭奈東風有情思，曉紅輕笑竹邊枝。