閶闔總金鞍，上林移玉輦。 野郊愴新別，河橋非舊餞。 慘日映峰沈，愁雲隨蓋轉。 哀笳時斷續，悲旌乍舒卷。 望望情何極，浪浪淚空泫。 無復昔時人，芳春共誰遣。

帝京春氣早，御柳已先榮。 嫩葉隨風散，浮光向月明。 悠揚生別意，斷續引芳聲。 積翠連馳道，飄花出禁城。 柔條依水弱，遠色帶煙輕。 南望龍池畔，斜光照晚晴。

尋春何事却悲涼，春到他鄉憶故鄉。 秦女洞桃欹澗碧，楚王堤柳舞煙黃。 波濤入夢家山遠，名利關身客路長。 不似冥心叩塵寂，玉編金軸有仙方。

車馬長安道，誰知大隱心。 蠻僧留古鏡，蜀客寄新琴。 曬藥竹齋暖，擣茶松院深。 思君一相訪，殘雪似山陰。

洛陽多舊迹，一日幾堪愁。 風起林花晚，月明陵樹秋。 興亡不可問，自古水東流。

魂歸寥廊魄歸泉，只住人間十五年。 昨日施僧裙帶上，斷腸猶繫琵琶弦。

千尋練帶新安水，萬仞花屏問政山。 自少雲霞居物外，不多塵土到人間。 壺懸仙島吞舟（一作「丹」）罷，椀浸星宮沉（一作「咒」）水閑。 寶籙篋（一作「匣」）垂金絛（一作「縷」）帶，絳囊絳鎻玉連環。 靜張棋勢（一作「局」）鋪還打，默考仙經補又刪。 床並葛鞋寒兔伏，窗橫檉几老龍跧。 溪童乞火朝敲竹，山鬼聽琴夜撼閂。 草暗碧潭思句曲，松昏紫氣度[函]（深）（據《苕》改）關。 龜成[錢]（淺）（據《苕》改），甲毛猶綠，鶴化幽（一作「黳」）翎頂更殷（一作「丹」）。 阮洞神仙分藥去，蔡家兄弟寄書還。 黃精苗倒眠青鹿，紅杏枝低掛白鷴。 容易煑茶（一作「銀」）供客用，辛勤栽果與猿攀。 常尋靈穴通三島（一作「楚」），擬過流沙化百蠻。 新隱漸開（一作「聞」）侵月窟，舊林（一作「鄰」）猶悅（一作「說」）枕沙灣。 手疏俗禮慵非傲，肘護（一作「後」）靈方臂（一作「秘」）不慳。 海上使頻青鳥黠，篋中藏久白驢頑。 笻枝健杖（一作「拄」）菖蒲節，筍櫛高簪玳瑁斑。 花氣薰心香馥馥，澗聲聆耳泠（一作「響」）潺潺。 高墳自掩浮生骨，短晷難窮（一作「凋」）不死顏。 早晚重逢蕭塢客，願隨芝蓋出塵寰。 （見《增修詩話總龜》卷十五。 注一作者爲《苕溪漁隱叢詩後集》卷三十八之異文）（按：《苕溪漁隱叢話》錄本詩各句次第，與《詩話總龜》有較大不同。 茲錄其各聯韻脚以存其次第：「山」、「間」、「閑」、「關」、「丹」、「還」、「斑」、「灣」、「鷴」、「頑」、「慳」、「環」、「蠻」、「攀」、「刪」、「跧」、「閂」、「潺」、「顏」、「寰」。 又按：《增修詩話總龜》云：「歙州問政山聶道士所居，嘗有人陟險攀蘿至絕壁，於巖下嵌空處見題詩一首，雖苔蘚昏蝕，而文尚可辨，題云黃台詞，不知台何人也。 〖下錄詩，略。 〗台，國初時任屯田員外郎。 世有全篇。 」《苕溪漁隱叢話》亦以台爲「國初」人。 二本差異甚大，當一錄自石刻，一即「世有全篇」之什。 厲鶚《宋詩紀事》卷二收入本詩。 然詳繹本詩及有關記載，此詩應爲唐末任鍾傳從事之黃台所作爲是。 主要證據有：一、宋初之黃台，除《總龜》所云外，無他事迹可考。 二、問政山在歙州城外十許里，其地唐末適爲鍾傳所奄有。 黃台爲傳從事，具備作詩刻石之條件。 三、宋初避太祖諱，「殷」字亦諱，如殷全義即更名湯悅，而石刻詩中尚有「殷」字，世傳之本始易爲「丹」字，知非）（宋初人作。 四、胡仔、厲鶚均謂此詩系詠問政先生聶師道之作。 師道事詳《苕溪漁隱叢話》引山谷詩、《方輿勝覽》、《十國春秋》，爲唐末至楊吳初年人，與黃台適同時。 而問政山名或謂始於師道。 則非。 胡仔及閔嗣麟《黃山志定本》卷六均謂山名始于德晦。 德晦爲邵孫，約大和會昌間人。 ）。

西方白帝居武都，裏有雞冠衆所須。 華池固濟經七日，姹女因媒尋得夫。 看鑪切候四時炁，冷暖寒溫心不寐。 供養仙人禮度周，一點黃金應滿地。

晨曦出沒霧交流，獨喚江船立渡頭。 嵐光映縣民居麗，紅葉漫山客意愁。 溪雲欲作今朝雨，崖菊猶含舊歲秋。 此日還歸追曩事，孤生淚盡黑貂裘。

步有凌波襪，掌爲承露盤。 尚嫌花片少，千葉映朱欄。