人生能有几中秋。 人自多愁。 月又何愁。 老娥今夜为谁羞。 云意悠悠。 雨意悠悠。 自怜踪迹等萍浮。 去岁荆州。 今岁渝州。 可人谁与共斯楼。 归去休休。 睡去休休。
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〔宋朝〕 李曾伯
人生能有几中秋。 人自多愁。 月又何愁。 老娥今夜为谁羞。 云意悠悠。 雨意悠悠。 自怜踪迹等萍浮。 去岁荆州。 今岁渝州。 可人谁与共斯楼。 归去休休。 睡去休休。
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驪山絕望幸,花萼罷登臨。 地下無朝燭,人間有賜金。 鼎湖龍去遠,銀海雁飛深。 萬歲蓬萊日,長懸舊羽林。
酸寒孟夫子,苦愛老叉詩。 生澀有百篇,謂是瓊瑤辭。 百篇非所長,憂來豁窮悲。 唯有剛腸鐵,百鍊不柔虧。 退之何可駡,東野何可欺。 文王已云沒,誰顧好爵縻。 生死守一丘,寧計飽與飢。 萬事付杯酒,從人笑狂癡。
阿嬌初失漢皇恩,舊賜羅衣亦罷薰。 倚枕夜悲金屋雨,卷簾朝泣玉樓雲。 宮前葉落鴛鴦瓦,架上塵生翡翠裙。 龍騎不巡時漸久,長門空掩綠苔紋。
萬卉春風度,繁花夏景長。 館娃人盡醉,西子始新妝。
白萍紅蓼碧江涯,日暖雙雙立睡時。 顧揭金籠放歸去,却隨沙鶴鬬輕絲。
遙泉滴滴度更遲,秋夜霜天入竹扉。 明月自隨山影去,清風長送白雲歸。 (同前書卷六)。
徘徊玄嶽巓,翻焉御飛龍。 齊騰八紘外,翺翔閶闔房。 (見同書卷一。 以上所錄《韻補》中詩,均以中華書局影宋本爲底本,校以《連筠簃叢書》本、影印文淵閣《四庫全書》本)(〖1〗《韻補》卷首書目釋《道藏》歌詩云:「當是魏晉時人所作。 其文詞非儒家所急,取其韻古也。 多陽聲,與《黃庭》同。 」今人逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩後記》云:「《韻補》引用的《道藏》歌詩,其中就有唐孟郊作的《列仙文·方諸青童歌》,……爲此,《韻補》所用道歌,本書一概不取。 」今按:以孟郊詩與吳棫所錄對校,二十字中有八字不同,故前仍錄出。 據逯先生所云,《韻補》諸詩雖不能斷定爲魏)(晉間人作,但爲宋以前人作,殆無疑義。 宋代道家著作中常見的「坎離交媾、嬰兒姹女、道家修養之術」〖《四庫全書總目》卷一四七《金丹詩訣》提要語〗,諸詩中皆未見,即爲一證。 今收入先宋詩。 )。
吹簫江上晚,惆悵別茅君。 踏火能飛雪,登刀入白雲。 晨香長日在,夜磬滿山聞。 揮手桐溪路,無情水亦分。
黑雲壓山山欲頹,阿香推車震不開。 廣寒宮中珠徑寸,狂風傾下九天來。 高堂砰轟倒四壁,萬瓦飛空如轉石。 燈火青熒不敢明,世間誰有膽三尺。 年來蠢動敢爭豪,鰍鱔起舞狐狸嗥。 一振天威百怪息,夜半雲收北極高。
絕巘笙簫斷,鄰州鼓角聞。 江淮兩岸雨,吳楚一天雲。 有驛聊堪憇,無尊亦自欣。 西山逢老宿,往事說三分。