香味清機仙府回，縈紆亂石便流桮。 春風莫泛桃花去，恐引凡人入洞來。

自說年深別石橋，遍遊靈跡熟南朝。 已知世路皆虛幻，不覺空門是寂寥。 滄海附船浮浪久，碧山尋塔上雲遙。 如今竹院藏衰老，一點寒燈弟子燒。

君愛桃李花，桃李花易飄。 妾憐松柏色，松柏色難凋。 當年識君初，指期非一朝。 今辰見君意，日暮何蕭條。 入門有勢利，孰能無囂囂。

畫堂燈煖簾櫳卷，禁漏丁丁，雨罷寒生，一夜西窗夢不成。 玉娥重起添香印，回倚孤屏，不語含情，水調何人吹笛聲。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

流澌臘月下河陽，草色新年發建章。 秦地立春傳太史，漢宮題柱憶仙郎。 歸鴻欲度千門雪，侍女新添五夜香。 早晚薦雄文似者，故人今已賦長楊。

鴻都有歸客，偃臥滋陽村。 軒冕無枉顧，清川照我門。 空林網夕陽，寒鳥赴荒園。 廓落時得意，懷哉莫與言。 庭前有孤鶴，欲啄常翩翻。 爲我銜素書，弔彼顏與原。 二君既不朽，所以慰其魂。

邐迤曙雲薄，散漫東風來。 青山滿春野，微雨灑輕埃。 吏局勞佳士，賓筵得上才。 終朝狎文墨，高興共徘徊。

中郎鳳一毛，世上獨賢豪。 弱冠已銀印，出身唯寶刀。 還家卿月迥，度隴將星高。 幕下多相識，邊書醉嬾操。

百年均夢幻，俯仰在一室。 况乃物外人，身閑有餘力。 朝來忽改作，軒牖開虚寂。 匡床竹火爐，棐几貝葉帙。 清風常入座，飛塵不霑席。 煑茗焚香淨掃除，賸種松杉障西日。