远入茫茫无尽边。 渔舟来往似行天。 敧枕看,不成眠。 谁识人间太乙仙。
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〔宋朝〕 蒲寿宬
远入茫茫无尽边。 渔舟来往似行天。 敧枕看,不成眠。 谁识人间太乙仙。
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靈山一片不靈石,手斲成器心所惜。 鳳鳥不至池不成,蛟龍乾蟠水空滴。 青松火鍊翠煙凝,寒竹風搖遠天碧。 今日贈君離別心,此中至淺造化深。 用之可以過珪璧,棄置還爲一片石。
三峽連天水,奔波萬里來。 風濤各自急,前後苦相推。 倒入黃牛漩,驚衝灩澦堆。 古今流不盡,流去不曾迴。
娟娟羣松,下有漪流。 晴雪滿汀,隔溪漁舟。 可人如玉,步屧尋幽。 載行載止,空碧悠悠。 神出古異,淡不可收。 如月之曙,如氣之秋。
映月論心處,偎花見面時。 倚郎和袖撫香肌,遙指畫堂深院,許相期。 解佩君非晚,虛襟我未遲。 願如連理合歡枝,不似五陵狂蕩,薄情兒。
(案《全唐詩》無王梵志詩,生平事跡不可考。 《太平廣記》所載,神誕不可信。 劉復《燉煌掇瑣》據巴黎國家圖書館藏二七一八號燉煌卷子錄出梵志詩一卷,另以三二六六號殘卷校之。 今即自劉本錄出,而取鄭振鐸本《梵志詩拾遺》補其缺。 〖王梵志詩卷子原爲三卷,上所云即其首卷,二卷今佚,三卷胡適藏之。 關本《拾遺》,即三卷中一部分。 〗此外余又見唐釋皎然《詩式》及宋陳巖肖《庚溪詩話》引梵志詩各一首,今幷錄附於後。 〖張錫厚《王梵志詩校輯》卷四云與伯二七一八卷同一系統的敦煌卷子共有十二本。 今即據其所錄,幷參據今人增校意見,作出校記。 今人校訂意見皆據郭在貽《王梵志詩彙校》。 〗)。
每歲聽蟬處,那將此際同。 孤村寒色裏,野店夕陽中。 (見《能改齋漫錄》卷八。 爲原詩的前四句。 )。
大道無爲中,積氣運起形。 爲衆設橋梁,故遺無等經。 修之得長樂,莫有三界生。 燒去六塵垢,一心靜念聽。
高岩之雪兮顛毛衰白,遠水之秋兮眼棱寒碧。 氣清夜永兮月低,斗冷河空兮露泣。 借伴之機,起家之力。 二儀萬像兮相與流通,十方三世兮自然平出。
五峯亭上同登日,遥望廬山在杳冥。 今日廬山真滿眼,回頭却望五峯亭。
十方世界口相吞,不斷圓音說普門。 唯有普菴知說處,一箇窮人不著裩。