曲江晚思

換却世上心，獨起山中情。 露衣涼且鮮，雲策高復輕。 喜見夏日來，變爲松景清。 每將逍遙聽，不厭颼飗聲。 遠念塵末宗，未疎俗間名。 桂枝妄舉手，萍路空勞生。 仰謝開淨弦，相招時一鳴。

夜深吟罷一長吁，老淚燈前濕白鬚。 二十年前舊詩卷，十人酬和九人無。

閑居多僻靜，猶恐道相違。 只是夜深坐，那堪春未歸。 嫩苔黏野色，香絮撲人衣。 縱有野僧到，終朝不話非。

蘆葉梢梢夏景深，郵亭暫欲灑塵襟。 昔年曾是江南客，此日初爲關外心。 思子臺邊風自急，玉孃湖上月應沈。 清聲不遠行人去，一世荒城伴夜砧。

頻醉管絃三月暮，遠尋花柳五湖來。

古人重義不重金，曲高和寡勿（《宗鏡錄》、《偈頌》作「無」）知音。 今時志（《宗鏡錄》、《偈頌》作「學」）士還如此，語默動用跡難尋。 所嗟世上歧路者，終日崎嶇狂（《宗鏡錄》、《偈頌》作「枉」）用心。 平坦旃檀不肯收，要須登險（《宗鏡錄》作「陟」）訪椿林。 窮子捨父遠逃逝，却於本舍絕知音。 貧女宅中無價寶，却將秤賣他人（《宗鏡錄》、《偈頌》作「小秤買他」）金。 心無相，用還（《偈頌》作「能」）深，無常境界不能侵。 運用能隨高與下，靈光且（《偈頌》作「元」）不是浮沉。 無相無（《偈頌》、《宗鏡錄》無此字）心能運曜，應聲應色隨方照。 雖在方而不在方，任運高低總能妙。 亦（《偈頌》、《宗鏡錄》作「尋」）無頭，復無尾，靈（《偈頌》、《宗鏡錄》作「焰」）光運運從何起？ 只今起者便是心（《偈頌》、《宗鏡錄》作「祇者如今全是心」），心用明時更何你（《偈頌》、《宗鏡錄》作「心用明心心復爾」）。 不居方，無（一作「何」）處覓，運用無蹤復無跡。 識取如今明覓（《偈頌》作「密」）人，終朝莫慢（《偈頌》作「漫」，《宗鏡錄》作「謾」）別求的。 懃（《宗鏡錄》作「勸」）心學，近藂林，莫將病眼認花針。 說教本窮無相理，廣讀元來不識心。 了（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識」）取心，識（《偈頌》、《宗鏡錄》作「了」）取境，了心識境（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識心了境」）禪河淨。 但（《宗鏡錄》作「若」，《偈頌》作「知」）能了境便識心，萬法都如闥婆影。 勸且學，莫爲師，不用登高向下窺。 平源不用金剛鑽，劍刃之中錯下錐。 向前來，莫人我，山僧有曲無人和。 了空無相即法師（《偈頌》作「了境心空即法王」），不用綾羅將作幡（《偈頌》作「爲播」）。 可中了，大希奇，大人幽邃不思議。 （《偈頌》三句作「大幽邃，不思議，可中學得大希奇」）。 自家壞（《偈頌》作「懷」）却真寶藏，終日從人乞布衣。 取境界，妄情生，只如水面（《偈頌》作「上」）一波成。 但能當境無情計（《偈頌》作「繫」），還同水面本地平。 應大軀，應小軀，運用只隨如（《偈頌》作「如隨」）意珠。 被（《偈頌》作「披」）毛戴角形雖異，能應之心（《偈頌》作「應物之情」）體不殊。 應眼時，若千日，萬像不能逃影質。 凡夫只是未曾觀，那得自輕而退屈。 應耳時，若幽谷，大小音聲無不足。 什（《偈頌》作「十」）方鍾鼓一時鳴，靈光運運常相續。 應意時，絕分別，照燭森羅長（《偈頌》作「恒」）不歇。 透過山河石壁間，要且照時常寂滅。 境自虛，不須畏，終朝照燭無形（《偈頌》作「元無」）對。 設使（《偈頌》作「爾」）任持浮幻身，運用都無舌身意。 （南唐靜筠二僧《祖堂集》卷十四，宋子昇、本如《禪門諸祖師偈頌》卷上之下，另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。 ）。

年時蕭寺雪初晴，聞道君來眼倍明。 送别又看秋欲去，論交還感盖初傾。 帆張須水秋潮漲，路入鉛山晚翠横。 快向端溪從吏隠，歸來穏步上蓬瀛。

樓殿起山巓，無塵地自偏。 松廊暗雲霧，粉壁艷神仙。 名姓藏丹府，衣冠訪洞天。 幼輿丘壑質，定合老松泉。

下馬清林下，翛然忘俗情。 山禽不辨種，溪草盡無名。 露笋披斑箬，風葩抗紫莖。 徘徊漱巖溜，未忍濯塵纓。

九州思漢定雄夫，天下雄夫待一呼。 冰亦復隨人意合，從來大度自同符。