竹多尘自扫。 幽通径曲,禅房深窈。 空翠吹衣,坐对闲云舒啸。 寒木犹悬故叶,又过了、一番残照。 经院悄。 诗梦正迷,独怜衰草。 幽趣尽属闲僧,浑未识人间,落花啼鸟。 呼酒凭高,莫问四愁三笑。 可惜秦山晋水,甚却向、此时登眺。 清趣少。 那更好游人老。
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〔宋朝〕 张炎
竹多尘自扫。 幽通径曲,禅房深窈。 空翠吹衣,坐对闲云舒啸。 寒木犹悬故叶,又过了、一番残照。 经院悄。 诗梦正迷,独怜衰草。 幽趣尽属闲僧,浑未识人间,落花啼鸟。 呼酒凭高,莫问四愁三笑。 可惜秦山晋水,甚却向、此时登眺。 清趣少。 那更好游人老。
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銀泥裙暎錦障泥,畫舸停橈馬簇蹄。 清管曲終鸚鵡語,紅旗影動薄寒嘶。 漸消酒色朱顏淺,欲話離情翠黛低。 莫忘使君吟詠處,女墳湖北武丘西。
千燈有宿因,長老許相親。 夜永樓臺雨,更深江海人。 勞生無了日,妄念起微塵。 不是真如理,何門靜此身。
東鄰不事事西鄰,御物卑和物自親。 天下言知天下者,兆人無主屬賢人。
墨妙復辭雄,扁舟訪遠公。 □(趙紹祖《金石文鈔》卷七作「雲」)天書梵□(《金石文鈔》作「字」,)霜月步蓮宮。 跡寄雙林下,名留刼石中。 遙知松逕望,棠(《金石文鈔》作「栗」)葉滿山紅。 (見《金石萃編》卷一百八。 )(又見《兩浙金石志》卷一,第三句不缺,文同《金石文鈔》,末句作「棠葉滿山紅」。 )(〖1〗石刻於題下原署「明州刺史于季友」。 按阿育王寺在今浙江鄞縣阿育王山中,此詩及後范的酬和詩附鐫於《阿育王里常住田碑》後。 碑末有太和七年十二月一日于季友作《碑後記》,則兩詩之作,當亦在同時。)。
慧眼近空心,非關髑髏孔。 對面說不識,饒你母姓董。 (敦煌寫本《歷代法實記》所附(《歷代法寶記》云此爲無住引王梵志詩。 此作無住,似誤。 )。
昔時曾從漢梁王,濯錦江邊醉幾場。 拂石坐來衫袖冷,踏花歸去馬蹄香。 當初酒賤寧辭醉,今日愁來不易當。 暗想舊遊渾似夢,芙蓉城下水茫茫。 (見宋蔡夢弼《杜工部朝草堂詩箋》附《杜工部草堂詩話》卷一引揚湜《古今詞話》引。 《竹莊詩話》卷二十四引三、四兩句,題作《古詩》。 )(〖1〗蔡夢弼云:「《古今詞話》:『蜀人《將進酒》,嘗以爲少陵詩,作《瑞鷓鴣》唱之:〖詩略〗。 』此詩或謂杜甫,或謂鬼仙,或謂曲詞,未知孰是。 然詳味其言,唐人語也。 首先有『曾從漢梁王』之句,決非子美作也。 況集中不載,灼可見矣。 不知楊曼倩何所據云。 」〖2〗《文史》第二輯刊拙存《杜甫瑞鷓鴣詞考》云:「今按宋周麟之《海陵集》卷一《呈郫人李人僉判》詩有注云:『吾家本郫人。 先侍郎侍蜀日《芙蓉堂》詩有「踏花歸去馬蹄香」句。 』同卷《送呂道人》詩亦有注云:『余家本郫人,先侍郎仕孟蜀現爲翰林學士,有「拂石坐來衫袖冷,踏花歸去馬蹄香」之句傳於世。 嘗隱居青城山。 』世無有以他人作品爲祖先所作者。 周麟之云是其先人之詩,當屬可信。 此首實五代後蜀周某所作的詩,既非少陵作,亦非鬼仙詩。 楊湜云蜀人《將進酒》,疑原題即爲《將進酒》也。 此詩《全唐詩》失收,蓋以爲宋人作也。 」今從其說收入,唯詩題仍從周麟之所引。 )。
做得些兒活計成,人前賣弄逞才能。 直饒踏殺人無數,也是西川老鬼精。
我公廊廟姿,當爲濟時霖。 生材必有用,應物初無心。 異時百僚上,金貂耀華簪。 富貴恐不免,易退其自今。
只怨西風不早歸,早歸何似且歸遲。 姮娥一夜摇團扇,更說明朝日午時。
會老三人似潁川,同生絳縣免疑年。 尊常有酒何妨醉,事每無心即是仙。 儉欲固應知足足,忘形誰問是肩肩。 香山已寫丹青像,洛誦仍憑副墨傳。