一紙書封四句詩，芳晨對酒遠相思。 長吟盡日西南望，猶及殘春花落時。

江亭楊柳折還垂，月照深黃幾樹絲。 見說隋堤枯已盡，年年行客怪春遲。

太平夕（京本作「久」），月破作三分。 四海荒荒興逆叛，都緣人主寵奢昏（京本作「民」），草寇輒稱尊。

鳥來上高堂欲興（《天聖廣燈錄》作「驚」），白雲入地色還青。 天上金龍日月明，東陽海水清不清。 首捧朱（《天聖廣燈錄》作「珠」）輪重復輕，雖無心眼轉惺惺（《天聖廣燈錄》作「醒醒」）。 不見（《天聖廣燈錄》作「具」）耳目善觀聽，身體元無空有形。 不說姓字但驗（《天聖廣燈錄》作「籤」）名，意尋書卷錯開（《天聖廣燈錄》作「看」）經。 口談（《天聖廣燈錄》作「說」）恩幸心無情，或去或來身不停。 （以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未見注八首。 」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。 《天聖廣燈錄》卷六收二十三首，缺「初首不稱名」一首，各首均無注）（按：以上諸讖，云爲菩提達磨所作，顯爲依托。 其作者，應爲南宗禪僧，較大的可能爲南嶽懷讓、馬祖道一一系的禪僧。 諸讖中所述事，以石頭希遷、馬祖道一爲最遲，因知作者應爲德宗以後人。 《祖堂集》成書於南唐間，諸讖僞托之下限，疑不遲於唐末。 ）。

今日天氣佳，登臨散腰脚。 南方宜草木，九月未黄落。 秋郊乃明麗，夕雲更蕭索。 遠遊吾未能，歲暮依樓閣。

孤山不復訪林逋，杖策東風踏碧蕪。 九里蒼雲經曉徑，四圍碧玉照清湖。

平生交遊中，陳子我所敬。 初猶似豪舉，晚乃抱淵靜。 獨觀心地初，皎若虚室鏡。 人知自渠事，道行君有命。 青衫二十年，老色上鬚鬢。 偶然預收召，瘦馬趁朝請。 退食輒杜門，不省求捷徑。 似聞石渠書，雌黄久未定。 丁字猶恨曲，朋字竟須正。 願君試思之，魚魯何足訂。

蓬蒿門巷絕經過，清夜何人與晤歌。 蟋蟀獨知秋令早，芭蕉正得雨聲多。 傳家産業遺書富，玩世神通醉臉酡。 如許癡頑君會否，一毫不遣損天和。

鵲下川原黑，船行浦溆空。 橋燈摇水影，樓角散天風。 野眺飛埃外，漁歌冷翠中。 不須嘲病翼，要是脫樊籠。

飛沙羃羃路曼曼，萬籟風聲重曉寒。 涉澗躋危任勞役，服勤王事敢辭難。