麻川清見底,似入武陵溪。 兩岸山相向,三春鳥亂啼。 酒旗和柳動,僧屋與雲齊。 即此吾鄉路,懷君夢不迷。
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〔唐朝〕 杜荀鶴
麻川清見底,似入武陵溪。 兩岸山相向,三春鳥亂啼。 酒旗和柳動,僧屋與雲齊。 即此吾鄉路,懷君夢不迷。
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暖殿流湯數十間,玉渠香細浪回環。 上皇初解雲衣浴,珠櫂時敲瑟瑟山。
寒山壓鏡心,此處是家林。 梁燕窺春醉,嵒猿學夜吟。 雲連平地起,月向白波沈。 猶自聞鐘角,棲身可在深。
三界如轉輪,浮生若流水。 蠢蠢諸品類,貪生不覺死。 汝看朝垂露,能得幾時子。
一戰偶不捷,東歸計未空。 還攜故書劒,去謁舊英雄。 楚雪連吳樹,西江正北風。 男兒藝若是,會合值明公。
截斷寒流疊石基,海潮從此作回期。 行人自老青山路,澗急水聲無絕時。 (以上二首均見南宋魏峴《四明它山水利備覽》卷下,《四明叢書三集》本。 二詩承溫州師院張靖龍同志錄示)(〖1〗張靖龍云:南宋林元晉《回沙閘記》云:「唐僧元亮賦堰詩,有曰:『海潮從此作回期。 』人謂絕唱。 」明末李鄴嗣《甬上高僧詩》卷上曰:「縣令王元暐起它山堰,主水啓閉,民德之,亮公爲題一詩。 宋志載吾最四絕句,以公題它山堰爲第一。 所云景絕詩亦絕者也。 公又作長歌一首以記其事。 」魏峴考訂《它山歌》爲元亮所作:「人知它山之詩而不知它山之歌。 歌以言詩之未盡,詩以言歌之所不欲文。 不觀其詩,無以見亮公之絕唱,不觀其歌,無以見王侯之始謀。 予方幼時,蓋嘗耳其歌之大略矣。 每以石刻不存爲恨。 咨詢耆老有年于茲,近劃得墨刻,讀之甚喜。 或疑圖志上載絕句爲唐僧元亮所作,此刻不載歲月名稱,恐非亮公之筆。 然即其歌以溯其意,如因祈禱入山與夫櫂舟深入之語,非亮公距王侯未遠,其孰能知此耶? 」)。
樂法以爲妻,愛經如珠玉。 持戒制六情。 念道遣所欲。 淡泊正氣停,蕭然神靜默。 天魔並敬護,世世享大福。 (同上一卷。 )。
賈彪之虎兮往代,荀爽八龍兮典載,名不朽兮人不逢,人不逢兮名空在。 滎陽八虎今成羣,見之避之走紛紛。 (見宋趙與泌、黃巖孫纂《仙溪志》卷四,注出《藝文志》、《九國志》、《獨〖疑有誤〗實錄》及《郡志》)(按:唐末詩人鄭良士有子八人,皆善文學,時稱鄭家八虎,爲作歌。 )。
人事一朝盡,荒蕪三徑休。 始聞漳浦臥,奄作岱宗遊。 池水猶含墨,風雲已落秋。 今宵泉壑裏,何處覓藏舟。
隠有山林願,閒非江海身。 孔書罕言命,莊意闇同人。 敢衒能鳴雁,須慚不獵鶉。 緣何無麗句,多病極漳濱。
趣在烟霞世味輕,天將廬阜慰西征。 且須細看康王谷,未用遥尋白帝城。 星子地分天上宿,谷簾泉占酒中名。 凌雲仙客知多少,肯向風波世路行。