經嚴陵釣臺

吳中白藕洛中栽，莫戀江南花嬾開。 萬里攜歸爾知否，紅蕉朱槿不將來。

相府旌旄重，還邀上客行。 今朝郭門路，初徹蔡州城。 從馬唯提酒，防身不要兵。 從來皆作使，君去是時平。

疊嶂千重呌恨猿，長江萬里洗離魂。 武昌若有山頭石，爲拂蒼苔檢淚痕。

半額微黃金縷衣，玉搔頭褭鳳雙飛。 從教水濺羅裙濕，還道朝來行雨歸。

楚甸嘗聞旱魃侵，從龍應合解爲霖。 荒淫却入陽臺夢，惑亂懷襄父子心。

何勞問我成都事，亦報君知便納降。 蜀柳籠堤煙矗矗，海棠當戶燕雙雙。 富春不並窮師子，濯錦全勝旱曲江。 高捲絳紗揚氏宅，半垂紅袖薛濤牕。 浣花泛鷁詩千首，靜衆尋梅酒百缸。 若說弦歌與風景，主人兼是碧油幢。

高皇邁道，端拱無爲。 化懷獯鬻，兵[戢]句驪。 禮尊封禪，樂盤來儀。 合位媧后，同稱伏羲。

相見處，晚晴天，刺桐花下越臺前。 暗裏回眸深屬意，遺雙翠，騎象背人先過水。

海東國主尊台教，遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓，講堂日出映朝霞。 （見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 ）（按：慈本於詩下注云：「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝，妙作於，慈本依義改之。 或曰：此詩載在《禪宗日工集》，又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩，皆爲五言律詩，唯此首爲七言古絕，「因此，該詩疑爲後人假托之作，或以意採錄。 」）。

吾祖吹橐籥，天人信森羅。 歸根復太素，羣動熙元和。 炎炎四真人，摛辯若濤波。 交流無時寂，楊墨日成科。 夫子聞洛誦，誇才才固多。 爲金好踊躍，久客方蹉跎。 道可束賣之，五寶溢山河。 勸君還嵩丘，開酌盼庭柯。 三花如未落，乘興一來過。