山神庙裴度还带・隔尾

早知君愛歇，本自無縈妬。 誰使恩情深，今來反相誤。 愁眠羅帳曉，泣坐金閨暮。 獨有夢中魂，猶言意如故。

春半梁山正落花，台衡受律向天涯。 南去猨聲傍雙節，西來江色遶千家。 風吹畫角孤城曉，林映蛾眉片月斜。 已見廟謨能喻蜀，新文更喜報金華。

曉將近，黃姑織女銀河盡。 九華錦衾無復情，千金寶鏡誰能引。 歌宛轉，宛轉傷別離。 願作楊與柳，同向玉窗垂。

重輪始發祥，齒胄方興學。 冥然升紫府，鏗爾薦清樂。 奠斝致馨香，在庭紛羽籥。 禮成神既醉，髣髴緱山鶴。

朝餐多不飽，夜臥常少睡。 自覺寢食間，多無少年味。 平生好詩酒，今亦將舍棄。 酒唯下藥飲，無復曾歡醉。 詩多聽人吟，自不題一字。 病姿與衰相，日夜相繼至。 況當尚少朝，彌慙居近侍。 終當求一郡，聚少漁樵費。 合口便歸山，不問人間事。

閑花野草總爭新，眉皺絲乾獨不勻。 乞取東風殘氣力，莫教虛度一年春。

井梧紛墮砌，寒雁遠橫空。 雨久[莓]苔紫，霜濃薜荔紅。

我昔未生時，冥冥無所知。 天公強生我，生我復何爲？ 無衣使我寒，無食使我飢。 還你天公我，還我未生時。 （此首唐釋皎然《詩式》卷一《跌宕格二品·駭俗》中引之，鄭輯本未收。 ）（〖1〗《全唐詩編劇補遺》卷二據《雲溪友議》收此詩，今刪去。 異文錄如次：首句作「天公未生我」，三句「强」作「忽」，五句「使」作「遣」，六句「使」作「遣」，六句「使」作「令」，七句「你」作「爾」。 ）。

（慧能不識字，聞人誦神秀偈，乃偈請人書其側曰：）菩提本無樹，明鏡亦非臺。 本來無一物，何處惹塵埃？ （同上。 ）（此偈最早見於法海本《六祖法寶壇經》。 敦煌本引作二首，文字差異較大，另詳《全唐詩續拾》卷九。 ）（今按：禪宗六祖南北二家之偈，實爲明白如話的哲理詩，最有代表性，故特補錄。 ）。

成都有一張道者，五十年來住村野。 祇將淡薄作家風，未省承迎相苟且。 南地禪宗盡偏參，西蜀叢林遊已罷。 深知大藏是解粘，不把三乘定真假。 張道者，傍沙溪，居蘭若，草作衣裳茅作舍。 活計生涯一物無，免被外人來借借。 寅齋午睡樂咍咍，檀越供須都不謝。 沿身不直五分銅，一句玄玄豈論價。 張道者，貌古神清不可畫。 鶴性雲情本自然，生死無心全不怕。 縱逢刼火未爲災，暗裏龍蛇應歎訝。 張道者，不說禪，不答話，蓋爲人心難誘化。 盡奔名利謾馳驅，個個何曾有般若。 分明與說速休心，供家卻道也爛也。 張道者，不聚徒，甚脫灑，不結遠公白蓮社。 心似秋潭月一輪，何用聲名播天下。 （《茅亭客話》三）。