同前

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。 此曲只應天上去，人間能得幾回聞。

櫻桃花參差，香雨紅霏霏。 含笑競攀折，美人濕羅衣。 采采清東曲，明眸豔圭玉。 青巾艑上郎，上下看不足。 南陽公首詞，編入新樂錄。

一株繁豔春城盡，雙樹慈門忍草生。 愁態自隨風燭滅，愛心難逐雨花輕。 黛消波月空蟾影，歌息梁塵有梵聲。 還似錢塘蘇小小，祗應迴首是卿卿。

（案《全唐詩》無王梵志詩，生平事跡不可考。 《太平廣記》所載，神誕不可信。 劉復《燉煌掇瑣》據巴黎國家圖書館藏二七一八號燉煌卷子錄出梵志詩一卷，另以三二六六號殘卷校之。 今即自劉本錄出，而取鄭振鐸本《梵志詩拾遺》補其缺。 〖王梵志詩卷子原爲三卷，上所云即其首卷，二卷今佚，三卷胡適藏之。 關本《拾遺》，即三卷中一部分。 〗此外余又見唐釋皎然《詩式》及宋陳巖肖《庚溪詩話》引梵志詩各一首，今幷錄附於後。 〖張錫厚《王梵志詩校輯》卷四云與伯二七一八卷同一系統的敦煌卷子共有十二本。 今即據其所錄，幷參據今人增校意見，作出校記。 今人校訂意見皆據郭在貽《王梵志詩彙校》。 〗）。

鉛汞丹方不謾論，同歸一體有玄門。 剛柔産取黄牙樹，遠近先明赤水魂。 化質昭然清日月，縱橫無礙杳乾坤。 龍吟虎嘯真非是，霧散雲飛似雨奔。

婆修盤頭尊，曾禮大光明。 以杖畫佛面，悔過復天真。

普菴識心達理，不是胡言亂語。 教化三千大千，箇箇透泥入水。 應無所住生心，更不祭神拜鬼。 時中浄念法身，何假燒錢化紙。 不被邪魔所惑，各各盡淘真理。 亦非夜聚曉散，亦不遠尋山水。 亦不發願燒香，亦不棄離妻子。 不啗眾生血味，便敬六親九祖。 誓不飲酒猖狂，不入牢獄苦楚。 見利便不干心，處處如欽父母。 你爭無明人我，我自無可作做。 修橋補路隨緣，身作山河國土。 供養大地含靈，上願皇圖永固。 時時風調雨順，日日民歌樂舞。 皆因自性天真，永不入他門戶。 如今一物無求，不著邪魔祛使。 不離當處湛然，運水搬柴佛事。 何須打鐃擊鈸，豈用槌鐘擊鼓。 饒舌合掌歸依，早被參方取怒。 只心普遍蓮花，何異西方浄土。 自古本自無迷，今本何曾有悟。 設有三乘五教，也似添鹽和醋。 生死涅槃如夢，佛說無所作做。 更問達磨西來，他亦別無門路。 直指人心是佛，不可更移一步。 纔有絲髮是非，便入魔家邪戶。 死中得活之人，諸佛龍天守護。 斬釘截鐵丈夫，這箇凡夫了事。 如今人贊神欽，萬劫群靈仰慕。 到此若不回心，豈識摩尼寶庫。 自利利他不竭，經劫且無怕怖。 披雲嘯月吟古風，透石穿山談正法。 只個心如巧畫師，只個身如無縫塔。 東村老婆是我娘，爺是南門張大伯。

御風起帆如彍矢，不能萬里猶千里。 中流浪頭屋高起，誤入淺洲舟閣底。 愚公不量欲移山，篙人伎窮客長嘆。 世言卒行好步難，何如一棹夷猶間。

大舟已泊燈火明，小舟猶行聞櫓聲。 虎頭崔嵬鹿角横，人生實難君勿輕。

側足二三臣，平頭六十人。 胸中冰與炭，鏡裏雪兼銀。 豈有花經眼，何嘗酒入唇。 勞生成底事，胡不早收身。