驻马听・寡宿孤辰，岁晚佳期犹未准。旧愁新恨，镜中眉黛镇常颦。一庭

秦地吹簫女，湘波鼓瑟妃。 佩蘭初應夢，奔月竟淪輝。 夫族迎魂去，宮官會葬歸。 從今沁園草，無復更芳菲。

杳杳復蒼然，無雲日暮天。 象分青氣外，景盡赤霄前。 漸吐星河色，遙生水木煙。 從容難附麗，顧步欲澄鮮。 但見收三素，何能測上玄。 應非暫呈瑞，不許出山川。

野寺疎鐘萬木秋，偶尋題處認名侯。 官離南郡應閑暇，地勝東山想駐留。 百醆濃醪成別夢，兩行垂露澣羈愁。 心知只有韋公在，更對真蹤話舊遊。

至寶欣懷日，良茲豈可儔。 神光非易鑒，夜色信難投。 錯落珍寰宇，圓明隔淺流。 精靈辭合浦，素彩耀神州。 抱影希人識，承時望帝求。 誰言按劒者，猜忌却生讐。

玉走金飛兩曜忙，始聞花發又秋霜。 徒誇籛壽千年歲，也是雲中一電光。 一電光，何太疾，百年都來三萬日。 其間寒暑互煎熬，不覺童顏暗中失。 縱有兒孫滿眼前，却成恩愛轉牽纏。 及乎精竭身枯朽，誰解教伊暫駐顏。 延年之道既無計，不免將身歸逝水。 但看古往聖賢人，幾箇解留身在世。 身在世，也有方，只爲時人誤度量。 競向山中尋草藥，伏鉛制汞點丹陽。 點丹陽，事迥別，須向坎中求赤血。 取來離位制陰精，配合調和有時節。 時節正，用媒人，金翁姹女結親姻。 金翁偏愛騎白虎，姹女常駕赤龍身。 虎來靜坐秋江裏，龍向潭中奮身起。 兩獸相逢戰一場，波浪奔騰如鼎沸。 黃婆丁老助威靈，撼動乾坤走神鬼。 須臾戰罷雲氣收，種箇玄珠在泥底。 從此根芽漸長成，隨時灌溉抱真精。 十月脫胎吞入口，忽覺凡身已有靈。 此箇事，世間稀，不是等閑人得知。 宿世若無仙骨分，容易如何得遇之。 金液丹，宜便煉，大都光景急如箭。 要取魚，須結筌，何不收心煉取鉛？ 莫教燭被風吹滅，六道輪迴難怨天。 近來世上人多詐，盡著布衣稱道者。 問他金木是何般，噤口不言如害啞。 却云服氣與休糧，別有門庭道路長。 豈不見陰君破迷歌裏說，太乙含真法最強。 莫怪言詞太狂劣，只爲時人難鑒別。 惟君心與我心同，方敢傾心與君說。

傍看數箇大憨癡，造宅舍擬作萬年期。 人人百歲乃有一，縱令長命七十稀。 少少撩亂死。 □□□□期却半，欲似流星光暫時。 中途少少遼亂死，亦有初生嬰孩兒。 無問男夫及女婦，不得驚忙審三思。 年年相續罪根重，月月增長肉身肥。 日日造罪不知足，恰似獨養神猪兒。 不能透圈四方走，還須圈裏待死時。 自造惡業還自受，如今痛苦還自知。 （以上十八首均錄自張錫厚《王梵志詩校輯》卷一。 張氏所據本爲斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷，幷以《大正藏》第八十五冊《王梵志詩集》參校。 ）（按：本卷所錄王梵志詩，皆據張錫厚《王梵志詩校輯》，另曾參校《大正藏》本及《敦煌掇瑣》。 錄詩的原則是，儘可能地保持王詩的原貌。 凡原文可通者，儘可能保持原文。 原文顯誤，張氏所改爲無可移易者，即予改正。 原文雖誤，張氏所作改動尚難成定論者，則仍保留原文，而以張說附收其下。 各本有異文者，擇其善者爲正文，異文注出「一作某」。 張錫厚爲王梵志詩的校錄、寫定作了十分可貴的努力，本卷充分利用了他的成果，筆者只在少數詩章的分篇及文字的定奪上提出了自己的看法，這是應該在這裏說明的。 ）。

衆生諸佛不相侵，山自高兮水自深。 萬別千差明底事，鷓鴣啼處百花新。 （共功）。

湘東行人長歎息，十年離家歸未得。 敝裘羸馬苦難行，僮僕盡饑少筋力。 君不見床頭黄金盡，壯士無顔色。 龍蟠泥中未有雲，不能生彼昇天翼。

物因相勝還相啖，弱者多爲强者亨。 勿謂天教充食類，斯人豈爲虎狼生。

閱盡千葩百卉春，此花風味獨清真。 江邊曉雪愁欲語，馬上夕陽香趁人。 慰眼紅苞初報信，回頭青子又生仁。 覊遊偏覺年華速，徙倚闌干一愴神。