能吃酒,会口童斋。 吃得醺醺醉,便去搂新戒。 讲经和回向,全然尴尬。 你官人若是有文才,休来看佛会。
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〔元朝〕 高明《蔡伯喈琵琶记》
能吃酒,会口童斋。 吃得醺醺醉,便去搂新戒。 讲经和回向,全然尴尬。 你官人若是有文才,休来看佛会。
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已愁花落荒巖底,復恨根生亂石間。 幾度欲移移不得,天教拋擲在深山。
深窺思不窮,揭趾淺沙中。 一點山光淨,孤飛潭影空。 暗棲松葉露,雙下蓼花風。 好是滄波侶,垂絲趣亦同。
白雲紅樹路紆縈,古殿長廊次第行。 南望水連桃葉渡,北來山枕石頭城。 一塵不到心源淨,萬有俱空眼界清。 竹院逢僧舊曾識,旋披禪衲爲相迎。
浮世浮名能幾何,致身流落向天涯。 少年心壯輕爲客,一日病來思在家。 山頂老猨啼古木,渡頭新鴈下平沙。 不堪吟罷西風起,黃葉滿庭寒日斜。
博羅程遠近,海塞愁先入。 瘴雨出虹蝀,蠻江渡山急。 常聞島夷俗,犀象滿城邑。 鴈至草猶春,潮迴檣半濕。 丹丘鳳皇隱,水廟蛟龍集。 何處樹能言,幾鄉珠是泣。 千年趙佗國,霸氣委原隰。 齷齪笑終軍,長纓禍先及。
名山閟靈府,隱士此尋真。 仙去空遺鼓,雲扃不見人。 川源世上異,日月洞中春。 欲出虛無境,應修有待身。 (見《洞霄詩集》。 )(〖1〗鄧牧《洞霄圖志》卷二《山水門·大滌山》條:「大滌山,在宮〖指洞霄宮〗北,凡四峯,於九鎖內最爲巨山。 西洞據其領,石室出其半,天壇冠其顛,皆山中勝處也。 是山以洞名之。 舊志謂大可以洗滌塵心,故名大滌。 ……元同先生劍履瘞山下。 」〖2〗又《洞霄圖志》卷三《洞府門·大滌洞》條:「大滌洞在宮西北半里。 《茅君傳》云第三十四洞天,名大滌元蓋之天。 周圍四百里,……相傳元同先生入游,見龍麟異境,花木鮮繁,自華陽而歸〖望按前文有云:與華陽林屋邃道通〗。 洞門石鼓,廣可尋丈,扣之逄逄有聲。 」)。
千峰夾一徑,一徑花枕泉。 聽泉復看花,行到鍾山前。 古寺雲生屋,高僧月伴禪。 自慚留一宿,匹馬又朝天。
湖光無礙雨溟濛,且任蘭橈去路通。 珍重羣仙三日約,忍教春色二分空。 人言羈思鷗前破,天遣清樽我輩同。 笑指城闉倦歸思,晚晴對起舞雩風。
仁德如天帝業隆,四凶不去付重瞳。 當時黄屋如傳子,千古那知楫遜風。
今佛放光明,助發實相義。 希有諸比丘,是中難比况。