樂大夫挽詞五首 三

詩書成志業，嬾慢致蹉跎。 聖代丹霄遠，明時白髮多。 淺謀堪自笑，窮巷憶誰過。 寂寞前山暮，歸人樵採歌。

莫羨蓬萊鸞鶴侶，道成羽翼自生身。 君看名在丹臺者，盡是人間修道人。

海內昔年狎太平，橫目穰穰何崢嶸。 天生天殺豈天怒，忍使朝朝餵猛虎。 關東驛路多丘荒，行人最忌稅人場。 張彥雄特制殘暴，見之叱起如叱羊。 鳴弦霹靂越幽阻，往往依林猶旅拒。 草際旋看委錦茵，腰間不更抽白羽。 老饕已斃衆雛恐，童穉揶揄皆自勇。 忠良效順勢亦然，一劒猜狂敢輕動。 有文有武方爲國，不是英雄伏不得。 試徵張彥作將軍，幾箇將軍願策勳。

幽深紅葉寺，清淨白毫僧。 古殿長鳴磬，低頭禮晝燈。

高亭羣峰首，四面俯晴川。 每見晨光曉，階前萬井煙。

重城深寺講初休，却憶家山訪舊游。 對月與君相送夜，聞蛩教我獨驚秋。 雲心杳杳難爲別，鶴性蕭蕭不可留。 遙想孤舟清渭上，飄然帆影起離愁。

口是禍之門，舌是斬身刀。 閉口深藏舌，安身處處牢。 （《古今圖書集成·人事典》一四《口部》）（見宋胡穉《增廣箋注簡齋詩集》卷四《寄新息家叔》注引。 《群書通要丙集》卷一引前二句。 《喻世明言》卷三十八引此詩，不云作者。 ）。

最甚深，最甚深，法界人身便是心。 迷者迷心爲衆色（《宗鏡錄》作「剎」），悟時剎海（《景德傳燈錄》作「境」）是真心。 身界二塵無實性（《宗鏡錄》、《景德傳燈錄》作「相」），分明達此號知音。 （《祖堂集》卷十七、《宗鏡錄》卷九八、《景德傳燈錄》卷十）。

廣成何必掛朝衣，已奉玄珠佐萬機。 還躡舊衣鳧舃去，不將新賜鶴書歸。 （先生因辭寵祿，竟追成命）暫憑風馭遊清禁，終泛仙槎出紫微。 今日漢庭因少別，人間無限白雲飛。 （將離洛都，歷別公卿十數事，其處皆有白雲起。 見《會稽掇英總集》卷二）。

星象移何處，旌麾獨向東。 勸耕滄海畔，聽訟白雲中。 樹色雙溪合，猨聲萬嶺同。 石門康樂住，幾里枉帆通。