奉和聖製太行山中言志應制

軒轅黃帝初得仙，鼎湖一去三千年。 周流三十六洞天，洞中日月星辰聯。 騎龍駕景遊八極，軒轅弓劍無人識，東海青童寄消息。

罷修儒業學修真，養拙藏愚四十春。 到老不疎林裏鹿，平生未識日邊人。 澗花發處千堆錦，巖雪鋪時萬樹銀。 多謝朝賢遠相問，未聞雞得鳯爲鄰。 （見《江南餘載》卷下。 按《全唐詩》卷八百六十一作李夢符詩，題曰《答常學士》。 詩中異處較多，對勘之下，以此爲勝，故仍錄而存之。 ）（〖1〗《江南餘載》：蜀人陳曙者，王氏末年避地淮南，隱於蘄州山中。 鄉人祀神，曙不召亦必至，醉飽而後去。 雖百神祀，曙能遍往也。 其所居，屋一間，道書數卷而已，與蛇虎雜處而泰突無所忌。 元宗遣中書舍人高越齎束帛徵之，三往不應。 後移居鄂州，不知所終。 越贈曙以新的。 曙次韻答之。 〖2〗按高越字仲遠，幽州人，仕吳，授秘書郎，累遷中書舍人，終勤政殿學士、戶部侍郎。 《全唐詩》收越《咏鷹》一首，《江南餘載》卷上亦載之，惟題作《鷂子詩》，字句略有異同耳。 ）。

落落明珠耀百千，森蘿萬像鏡中懸。 光透三千越大千，四生六類一靈源。 凡聖聞珠誰不羨，瞥起心求渾不見。 對面看珠不識珠，尋珠逐物當時變。 千般萬般況珠喻，珠離百非超四句。 只這珠生是不生，非爲無生珠始住。 如意珠，大圓鏡，亦有人中（《宗》作「中人」）喚作性。 分身百億我珠分，無始本淨如今淨。 日用真珠是佛陀，何勞逐物浪波波。 隱現則（《宗》作「即」）今無二相，對面看珠識得摩（《宗》作「麽」）。 （見《祖堂集》卷十四，《宗鏡錄》卷十一收末九句）。

心王自在翛然，法性本無十纏。 一切無非佛事，何須攝念坐禪。 妄想本來空寂，不用斷除攀緣。 智者無心口得，自然無爭無喧。 不識無爲大道，何時得證幽玄。 佛與衆生一種，衆生即是世尊。 凡夫妄生分別，無中執有迷奔。

礦鍊真金色，菩提道果成。 仙人持忍辱，胥國福衆生。 教法堪依信，勤修猛要精。 若能功行滿，故是達三清。

祖翁四借吾門事，密密疏疏著眼視。 位裏有功隠裏顯，功中有位弟中師。 功位不須功位外，主賓不揀主賓機。 偏正回互沒分曉，樵子笠穿戴月歸。

松間清月佛前燈，菴在孤峯更上層。 犬吠一聲秋意靜，敲門時有夜歸僧。

堂堂人物宋宗英，來主金枝玉葉盟。 麟趾化成公族厚，棣華詩作爭心平。 金尊對客吟篇逸，貝葉談空世味輕。 五月仙舟鑑湖去，芰荷香裏奏新聲。

寂寂野人家，柴扉傍水斜。 僧分晨鉢筍，客共午甌茶。 燕戶添新土，蛛絲罥落花。 悠然便終日，惟此送年華。

館娃魂散碧雲沉，化作雙葩寄恨深。 千載不償連理願，一枝空有合歡心。