楚甸秦原萬里平,誰教根向路傍生。 輕蹄繡轂長相蹋,合是榮時不得榮。
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〔唐朝〕 徐夤
楚甸秦原萬里平,誰教根向路傍生。 輕蹄繡轂長相蹋,合是榮時不得榮。
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鐘鼓嚴更曙,山河野望通。 鳴鑾下蒲坂,飛斾入秦中。 地險關逾壯,天平鎮尚雄。 春來津樹合,月落戍樓空。 馬色分朝景,雞聲逐曉風。 所希常道泰,非復候繻同。
柳影含雲幕,江波近酒壺。 異方驚會面,終宴惜征途。 沙晚低風蝶,天晴喜浴鳧。 別離傷老大,意緒日荒蕪。
左車有慶,萬人猶病。 曷可去之,于黨孔盛。 敏爾之生,胡爲波迸。
十年湖上結幽期,偏向東林遇遠師。 未道姓名童子識,不酬言語上人知。 閑花落日滋苔徑,細雨和煙著柳枝。 問我別來何所得,解將無事當無爲。
三年患眼今年[校],[免]與風光便隔生。 昨日韓家後園裏,看花猶似未分明。
新授銅符未著緋,因君裝束始光輝。 惠深范叔綈袍贈,榮過蘇秦佩印歸。 魚綴白金隨步躍,鶻銜紅綬遶身飛。 明朝戀別朱門淚,不敢多垂恐汙衣。
上帝春宮思麗絕,夭桃變態求新悅。 便是花中傾國容,牡丹露泣長門月。 野樹滴殘龍戰血,曦車碾下朝霞屑。 惆悵東風未解狂,爭教此物芳菲歇。
萬里指吳山,高秋杖錫還。 別來雙闕老,歸去片雲閑。 師在有無外,我嬰塵土間。 居然本相別,不要慘離顏。
般若神(《燈錄》作「靈」)珠妙難測,法性海中親認得。 隱現時游五藴山(《燈錄》作「隱顯常游五藴中」),內外光明大神力。 此珠無狀非大小,晝夜圓明悉能照。 (《燈錄》作「此珠非大亦非小,晝夜光明皆悉照」。 )用時無處復無蹤(《燈錄》作「覓時無物又無蹤」),行住(《燈錄》作「起坐」)相隨常了了。 先聖相傳相指授,信此珠人世希有。 智者號明不離珠,迷人將珠不識走。 (以上四句,《傳燈錄》作「黃帝曾遊于赤水,爭聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠,能見能聞是虛僞。 」)吾師權指喻摩尼,採人無數入(《燈錄》作「溺」)春池。 爭拈瓦礫將爲寶,智者安然而得之。 言下非近亦非遠(《燈錄》作「森羅萬象光中現」),體用如如轉無轉。 萬機珠對(《燈錄》作「消遣」)寸心中,一切時中巧方便。 皇帝曾遊於赤水,視聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠,能見能聞是虛僞。 非自心,非因緣,妙中之妙玄中玄。 森羅萬像光中現,尋之不見有根源。 (《燈錄》無以上九句)燒六賊(《宗鏡錄》卷七六「賊」下有「兮」字),爍四(《燈錄》作「衆」)魔,能摧我山(《宗鏡錄》作「摧我山兮」)竭愛(《燈錄》作「我」)河。 龍女靈山親獻佛,貧兒衣裏幾(《宗鏡錄》作「枉」,《燈錄》作「下任」)蹉{趷右下爲也}。 亦非性,亦非心(《燈錄》二「非」字皆作「名」),非性非心超古今。 體絕名言名不得(《燈錄》作「全體明時明不得」),權時題作《弄珠吟》。 (以上皆見影印日本花園大學圖書館藏高麗覆刻本南唐招慶寺靜筠二僧著《祖堂集》卷四)。
幾年江海事幽尋,偏與雲僧話此心。 今日肯來論舊學,歲寒猶恐雪霜侵。