思簡寂觀舊遊寄重道者

暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑 抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明 驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇 长太息兮将上，心低徊兮顾怀 羌声色兮娱人，观者儋兮忘归 縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴 鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱 翾飞兮翠曾，展诗兮会舞 应律兮合节，灵之来兮敝日 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼 操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆 撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。

惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。 奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。 国富强而法立兮，属贞臣而日竢。 秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。 心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之。 君含怒而待臣兮，不清澈其然否。 蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。 弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。 信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。 何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。 惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。 临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。 卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。 君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。 焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。 独障壅而弊隐兮，使贞臣为无由。 闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。 吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。 不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。 吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。 介子忠而立枯兮，文君寤而追求。 封介山而为之禁兮，报大德之优游。 思久故之亲身兮，因缟素而哭之。 或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。 弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。 芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？ 何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。 谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。 自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。 妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。 虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。 愿陈情以白行兮，得罪过之不意。 情冤见之日明兮，如列宿之错置。 乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载 乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。 背法度而心治兮，辟与此其无异。 宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。 不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。

惟往古之得失兮，览私微之所伤。 尧舜圣而慈仁兮，後世称而弗忘。 齐桓失于专任兮，夷吾忠而名彰。 晋献惑于孋姬兮，申生孝而被殃。 偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡。 纣暴虐以失位兮，周得佐乎吕望。 修往古以行恩兮，封比干之丘垄。 贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同。 明法令而修理兮，兰芷幽而有芳。 苦众人之妒予兮，箕子寤而佯狂。 不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤。 联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香。 正臣端其操行兮，反离谤而见攘。 世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。 独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。 浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。 忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。 秋草荣其将实兮，微霜下而夜降。 商风肃而害生兮，百草育而不长。 众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤。 怀计谋而不见用兮，岩穴处而隐藏。 成功隳而不卒兮，子胥死而不葬。 世从俗而变化兮，随风靡而成行。 信直退而毁败兮，虚伪进而得当。 追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。 废制度而不用兮，务行私而去公。 终不变而死节兮，惜年齿之未央。 将方舟而下流兮，冀幸君之发矇。 痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江。 愿悉心之所闻兮，遭值君之不聪。 不开寤而难道兮，不别横之与纵。 听奸臣之浮说兮，绝国家之久长。 灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。 离忧患而乃寤兮，若纵火于秋蓬。 业失之而不救兮，尚何论乎祸凶。 彼离畔而朋党兮，独行之士其何望？ 日渐染而不自知兮，秋毫微哉而变容。 众轻积而折轴兮，原咎杂而累重。 赴湘沅之流澌兮，恐逐波而复东。 怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅。

哀时命之不合兮，伤楚国之多忧。 内怀情之洁白兮，遭乱世而离尤。 恶耿介之直行兮，世溷浊而不知。 何君臣之相失兮，上沅湘而分离。 测汨罗之湘水兮，知时固而不反。 伤离散之交乱兮，遂侧身而既远。 处玄舍之幽门兮，穴岩石而窟伏。 从水蛟而为徙兮，与神龙乎休息。 何山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇。 含素水而蒙深兮，日眇眇而既远。 哀形体之离解兮，神罔两而无舍。 惟椒兰之不反兮，魂迷惑而不知路。 愿无过之设行兮，虽灭没之自乐。 痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到。 固时俗之溷浊兮，志瞀迷而不知路。 念私门之正匠兮，遥涉江而远去。 念女嬃之婵媛兮，涕泣流乎于悒。 我决死而不生兮，虽重追吾何及。 戏疾濑之素水兮，望高山之蹇产。 哀高丘之赤岸兮，遂没身而不反。

悲余性之不可改兮，屡惩艾而不迻。 服觉皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。 譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。 欲与天地参寿兮，与日月而比荣。 登昆仑而北首兮，悉灵圉而来谒。 选鬼神于太阴兮，登阊阖于玄阙。 回朕车俾西引兮，褰虹旗于玉门。 驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨。 结余轸于西山兮，横飞谷以南征。 绝都广以直指兮，历祝融于硃冥。 枉玉衡于炎火兮，委两馆于咸唐。 贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。 周流览于四海兮，志升降以高驰。 徵九神于回极兮，建虹采以招指。 驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明。 孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光。 排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭。 结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日。 凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰。 鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊。 遡高风以低佪兮，览周流于朔方。 就颛顼而敶辞兮，考玄冥于空桑。 旋车逝于崇山兮，奏虞舜于苍梧。 济杨舟于会稽兮，就申胥于五湖。 见南郢之流风兮，殒余躬于沅湘。 望旧邦之黯黮兮，时溷浊其犹未央。 怀兰茝之芬芳兮，妒被离而折之。 张绛帷以襜襜兮，风邑邑而蔽之。 日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾。 聊假日以须臾兮，何骚骚而自故。 叹曰： 譬彼蛟龙乘云浮兮，汎淫澒溶纷若雾兮。 潺湲轇轕雷动电发馺高举兮。 升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮，摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮。

孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?” 三家者以《雍》彻,子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 林放问礼之本,子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。” 子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。” 季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？” 子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。” 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。” 子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。” 子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。” 或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。 祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。” 王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。” 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。” 子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。” 子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” 子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。” 子曰：“事君尽礼，人以为谄也。” 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。” 哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰不知礼？” 子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。” 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。” 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”

湿云全压数峰低 影凄迷，望中疑 非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知

睡起惺忪强自支 绿倾蝉鬓下帘时 夜来愁损小腰肢 远信不归空伫望，幽期细数却参差 更兼何事耐寻思

春深浅，一痕摇漾青如剪 青如剪 鹭鸶立处，烟芜平远 吹开吹谢东风倦，缃桃自惜红颜变 红颜变 兔葵燕麦，重来相见  

山重叠 悬崖一线天疑裂 天疑裂 断碑题字，苔痕横啮 风声雷动鸣金铁 阴森潭底蛟龙窟 蛟龙窟 兴亡满眼，旧时明月