九日和于使君思上京親故

冷竹風成韻，荒街葉作堆。 欲尋聯句卷，先飲煖寒杯。 帽爲迎霜戴，爐因試火開。 時時還有客，終不當君來。

路入犬羊群，城寒雉堞曛。 居人秖尚武，過客謾投文。 馬怯奔渾水，鵰沈莽蒼雲。 沙田積蒿艾，竟夕見燒焚。

祗於池曲象山幽，便是瀟湘浸石樓。 斜拂芡盤輕鶩下，細穿菱線小鯢遊。 閑開茗焙嘗須徧，醉撥書帷臥始休。 莫道仙家無好爵，方諸還拜碧琳侯。

錦溪光裏聳樓臺，師院高凌積翠開。 深竹杪聞殘磐盡，一茶中見數帆來。 焚香只是看新律，幽步猶疑損綠苔。 莫訝題詩又東去，石房清冷在天台。

峰巒多秀色，松桂足清聲。 自有山林趣，全忘城闕情。

所樂非吾獨，人人共此情。 往來三伏裏，試酌一泓清。 （見民國廿七年刊朱汝珍纂《陽山縣志》卷十七《金石》）（按：《陽山縣志》錄《陸志》云：「右詩字大一寸五分，在遊息洞口石壁。 」）。

重歷純元地，陽潛造六寒。 三旬攻荐至，六九始成丹。 金牓書名字，仙宮立醮壇。 厭離人世患，羽化去乘鸞。 （鹽膽未左味，煮帝男帝女，三日三夜，左味調黃作匱，養一七日也。 ○元陽子《還丹歌訣》卷上。 ）（按：元陽子《還丹歌訣》，《郡齋讀書志》〖《文獻通考·經籍考》引〗引《李氏書目》有此書，知爲宋仁宗前著作。 然其中《古神仙身事歌》中提及洞賓、圖南，則又已入宋。 五代後蜀時人著《大還丹照鑑》引韓藴中此歌序爲口訣，因知其應爲唐時人，生活年代待考。 ）。

橋脚時依樹，階脣便作河。 初無心可洗，誰作洗心歌。

橋上遊人度鏡光，五花殿裹奏笙簧。 日曛未放龍舟泊，中使傳宣趣鄆王。

屬邑周行未覺勞，要觀鋩刃試豪曹。 氣蘇犴獄歌謠滿，興挾江山句律高。 緩駕海邦聊展驥，指期仙嶺看浮鼇。 秋來賦詠傳宮掖，三絕行聞帝語褒。