一奏胡笳客未停,野僧還欲廢禪聽。 難將此意臨江別,無限春風葭菼青。
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〔唐朝〕 皎然
一奏胡笳客未停,野僧還欲廢禪聽。 難將此意臨江別,無限春風葭菼青。
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繼體三才理,承顏九族親。 禹功留海內,殷曆付天倫。 調露曲常在,秋風詞尚新。 本支方百代,先讓棣華春。
翠鳳逶迤登介丘,仙鶴裴回天上遊。 借問乾封何所樂,人皆壽命得千秋。
秋近雁行稀,天高鵲夜飛。 妝成應懶織,今夕渡河歸。 月皎宜穿線,風輕得曝衣。 來時不可覺,神驗有光輝。
高僧居淨域,客子戀皇宮。 試訪毘耶室,旋(《大典》作「施」)遊方丈中。 禪林吹梵響,忍草散香風。 妙說三元(《大典》作「玄」)義,能談不二宗。 色空雙已滅,內外兩緣同。 識盡無生理,乃覺出凡(《大典》作「梵」,《金文最》作「樊」)籠。 (見光緒二年刊高錦榮纂《靈寶縣志》卷八《藝文》下。 又見《金文最》卷七一許安仁大定十六年撰《御題寺重即唐德宗詩碑》(徐俊告)、《永樂大典》卷一三八二三引《洛陽志》〖張忱石告〗)(按:《永樂大典》引《洛陽志》:「御題寺,寺在靈寶南里。 唐寶應元年,德宗以皇子爲天下兵馬元帥,統兵征史朝義過)(之,題詩壁間。 厥後十七年即位,寺僧玄覺詣長安求寺額,詔以御題名之。 」其後又錄無名氏詩云:「解鞍投宿得禪宮,識破浮生萬境空。 夜靜稍□簷外雨,朝來知是葉間風。 」此詩未詳何代何人所作,姑附此。 清畢沅《中州金石記》卷五:「御題寺唐德宗詩碣,大定十六年立,許安仁記幷書,在御碑寺。 額正書云:『御題寺唐德宗天章碑。 』下爲五律詩一首。 知年月人名者,據黃叔璥《中州金石攷》也。 」今按:《縣志》錄此詩原題作《題御碑寺》,然寺名因德宗此詩而得名,詩題顯爲後人追補。 今重爲擬題。 黃叔璥書未見。 碑記,《縣志》亦未收。 有關史事,兩《唐書》、《通鑑》所記甚詳,不具錄。 )。
雪老大開方便路,低頭却入菴中去。 者僧有眼恰如盲,却被巖頭行一步。 者僧好休不肯休,依然依路去悠悠。 元來不會雪峯意,却被巖頭甕贛頭。
勅書夜到釋幽囚,朝野歡聲例快游。 藹藹庶官咸被澤,蹌蹌多士悉承流。 躡雲思獻安邦策,釣月慵尋泛宅舟。 寄語淮陰休笑我,乘時指日跨龍頭。
秋風吹折碧,削玉如芳根。 應傍鵝池發,中懷灑墨痕。
聞說催耕步澗幽,田家喜氣共春浮。 仁聲似水潛潛物,不作驚人洶洶流。
入境封人報,飛書侍史還。 初聞虎節使,已至馬鞍山。 霽野風煙麗,端居日月閒。 此行吾所羨,脫屣簿書間。
簟紋似秋水,含風蹙微漪。 帳幅如春烟,縹緲不受吹。 團扇墮枕邊,皎皎素月暉。 非睡復非覺,心定息自遲。 茶熟我亦起,寒泉掬珠璣。 浮瓜空把玩,甚矣今年衰。